《寄诸弟书》二

各位家人，早上好，今天我们一起学习白老师和立平老师《寄诸弟书》文章导读的回应，各位企业家同学大家好，我看到了各位写的感言，大体上大家都抓到了问题的本质，人非尧舜安能无过，改之为贵。这篇《寄诸弟书》，昨天就开始学习了，今天大家继续反省，我想在这一天之间大家一定发现了自己许多的过错，也做了许多的改正，现在我们大家不妨集体做一个反省这一天之中。从昨天读了这篇文章到今天的这一天中。第一点，你发现了自己多少过错，第二点，这过错之中又改正了多少，各位的状况可能不尽相同。

但我猜想大体上平时大家主要的工作是发现别人的过错，帮助别人去改进过错。所以回到自己身上的时候一下能看到的过错不会很多。能够改正的也不会很多。这也就是阳明先生五百年前就开始强调知行合一，到今天仍然具有现实意义根本的原因。五年来学习阳明心学，学习知行合一，我们理解到一般人讲知易行难。所以我们总是说这件事情我已经讲过了，为什么你还是做不到，是具体的问题还是执行力的问题，五年来学习阳明心学，我们发现其本质是知难行易，真正关键的是真知，是发自内心的认同，有了真知自然就有了真行。所以，与其说知难行易，我们进一步讲，知行本一，有多少知就有多少行。换句话说，你从他的行动上就可以知道他心里认同多少。所以我们讲浅知浅行，真知真行，盲只盲行，正知正行，要提升整个知行合一的整体境界，我们需要做一点功课，这就是阳明先生教导我们的方法。我们先说我们面对员工如何提升员工的知行合一的境界，有一个字，请各位一定要记住，我们与别人讲话的时候，包括跟下属讲话的时候，如果我们自己讲的话，我们自己都没有做到，甚至我们自己都不太相信的话，这样的语言从我们的嘴巴讲出去之后只能进入别人的耳朵，而且是左耳进，右耳一会儿出。如果我们是经过仔细的思考，结合企业的实际，结合他人先进的经验，我们做过深入的分析，等于从我们的大脑中思考过出去。这样的语言会进入别人的大脑，别人也会珍惜，也会做一些思考，有些留下，有些放弃。有从我们心中深发出来的，发自内心的语言才会进入别人的内心，才会帮他建立起那份真正的认同。所以，面对员工的时候，我们务必要记住一个字，诚。真诚的诚我们务必讲肺腑之言，面对我们的下属和员工。我们坚守一个字“诚”字，那面对自己，我们如何提升自己知行合一的境界呢？也是一个字叫“信”，信相信的信，相信圣贤。那么怎么检验我们相信与否？在多大程度上相信呢？你可以想一想我们读过《告渝浰头朝贼》这篇文章就是阳明先生那颗心的展现。如果你真的相信阳明先生，你就可以临摹阳明先生的那颗心。怎样去临摹呢？比方说你跟银行行长发生了分歧，你跟客户产生了矛盾，你和你关键的骨干高管产生了分歧，你要去解决这些问题的时候，请问在多大程度上您可以像阳明先生《告渝浰头朝贼》那样。如果真的相信圣贤就应该像阳明先生《告渝浰头朝贼》那样的一份心对待和我们产生分歧的人，一份仁爱之心同时又不失强有力的霹雳手段。所以关于《告渝浰头朝贼》就完整地呈现了仁义礼智信。总结一下今天的这个核心思想，我们的员工，我们的合作伙伴，我们可以把我们知行合一的水平再提高一层，对自己我们要讲求信，相信圣贤。对我们身边的人，我们要用一个诚字讲话，用肺腑之言。最省力也最有力量，好的，今天就学到这儿，谢谢各位。