一、《非暴力沟通》中四要素
在《非暴力沟通》中提出了沟通的四个关键要素:
(一)第一个要素:观察。沟通中仔细观察所发生的事情,并清楚地说出观察结果,也就是表达客观事实,并且要求不使用评价性质的语言。
(二)第二个要素:感受。要善于体会和表达个人的感受,要使用具体的语言,做到清晰地表达。(参见文章的附表)。
(三)第三个要素:需要。这里的需要可以从两个角度去看,一个是表达者内在的需求和期待,另一个可以说明产生感受的原因,两者本质上是一件事,只是角度不同而已,但其核心是需求。表达者要心平气和地从这两个角度阐述自己的要求,避免出现类似抱怨、指责、批评、评论等负面情绪。
(四)第四个要素:请求。首先,请求而不是要求,要用平等的而非命令式的口气去表达。其次,请求内容尽量具体,无论是要什么或者不要什么都尽可能具体,最好能把请求量化,让对方能够接受并可实施。
书中对上述四个要素都进行了非常深入细致的分析和讲述,大家可以去仔细品味,还是非常有价值,在此不再赘述。这四个要素让我联想到佛教中提到的“五蕴”,简单做一个对比,希望读者能够有所启发。
二、五蕴
很多佛经中提到“五蕴”一词,佛教认为,世间万事万物都是由“色、受、想、行、识”这五类东西构成的,“蕴”是聚集的意思,故五蕴的意思是五种不同的聚合。它们相续不断的生灭,构成了我们变化多姿的世界。先简单地介绍一下什么是五蕴:
(一)色蕴:可以简单理解成我们所有感官能感知到的物理世界,即共同见到的外部环境。
(二)受蕴:指个体生命对外境产生的感受,它可分为身体感受和内心感受。
(三)想蕴:指人通过各种感官从外部环境中获取信息,然后在头脑中形成意象,然后对这些意象进行识别,进而进行抽象的命名,并给命名赋予意义,展开各种的所思所想。在这可以理解为头脑的思维功能。
(四)行蕴:这里的“行”不是行动的意思,“行”的本意是造作之义,在这里可以简单理解为内心的决断,然后付诸行动。
(五)识蕴:识在佛教中是一个内涵极其丰富的概念,专门有一个宗派叫“唯识宗”,他们认为世间万物皆是“唯识所变”,因此博大精深又极其微妙,我们不在此文讨论。大家可以忽略,不影响本文的解读。
三、四要素和四蕴之间的互通关系
为什么在这提五蕴的概念呢?细心地读者是否发现了“色、受、想、行”这前四蕴是不是刚好对应了非暴力沟通的四个要素,观察(色)、感受(受)、需求(想)、请求(行)。它们都是运作极其精微,同时出现,并相互影响。下面我们看看它们的共同之处。
“色、受、想、行”构成了我们能感知到这个世界的全部内容,它们几乎是同时存在在于每个瞬间,彼此相互影响,相互作用,相互渗透。例如,我们对外境的感知行为受我们的注意力影响,而注意力会受思想的控制。思想的活动不同,驱使我们看待事物的角度就不同,进而影响对事物的感受,感受不同又有进一步影响我们判断。我在此仅列举一种情况,类似的组合,林林总总,错综复杂,这也就是我们常说的“仁者见仁、智者见智”的原因。
在沟通中同样如此,即使是最精通非暴力沟通的谈话者,他可能非常理性的按照四个要素顺序表达,其实“色、受、想、行”同样是每一个瞬间同时存在的。表达者在说的每一句话中,都会蕴含着这四个要素,而不可能是简单的顺序发生,例如,表达者在陈述事实的时候,就会对事实经过进行下意识的过滤或者取舍,一方面不可能把事实讲述的面面俱到,另一方面会夹带个人的好恶和评判,所以作为聆听者如果足够细致和耐心,一定能从表达者的每一句话中读出背后的东西。陈述事实如此,表达另外三要素的时候同样如此。
四、沟通中每句话中都蕴含着“色、受、想、行”,只有完整捕捉这些信息,才能形成良好沟通
要实现真正的非暴力沟通,对表达者和聆听着都有很高的要求,即表达者通过自己的表达清晰地说出事实、感受、需求、请求这四方面的内容,同时聆听者要从表达者的每一句话中都要解读出这四要素,这里想强调一下,是从每句话中都要解读出这四要素。因此,非暴力沟通的核心是提醒我们沟通中要完整的关注这四要素,即无论是事实还是感受,需求还是请求,它们会随时在沟通双方的面前充分、一致的展现出来,只有有效的捕捉,这才是有效的沟通。
而在我们实际沟通中,我们不仅做不到从每一句话中去解读这四要素,就是表达者清晰的按照顺序去说,聆听着可能都会有选择去听自己关注的或者喜欢的内容。此外,我们通常在沟通时,往往是表达者出于各种考虑不会把这四要素全部清晰表达出来。例如,在家庭生活中的夫妻之间、工作中上下级之间、学习过程中师生之间、商务谈判等等,都会因为沟通双方处于一个不平等的沟通地位,导致无法实现全部信息充分交流,甚至即使聆听着去启发和提醒,表达者也不愿意去说出来。因此这更需要聆听者要具备良好的聆听能力,必须全神贯注,尽最大努力去领会和解读表达者的真实需求,同时还能巧妙地提出问题,确保可以正确理解表达者的意图。
总之,沟通的四要素对应着我们真实世界的四大类构成要素,“色”有形的,其他三个“受、想、行”都是无形的,然而越是无形的东西才是沟通最需要了解清晰的,它们也是最容易被我们忽略的,因此,真正实现有效沟通,一定想方设法的找到对方需求或者请求,因此非暴力沟通教给我们的,不仅仅是“非暴力”,更重要的是捕捉沟通中那些经常被我们忽视和跳过的重要信息,只有信息完整的沟通才有可能实现我们沟通的目标。
附录 :
《非暴力沟通》关于感受表达的词汇
一、用来表达我们的需要得到满足时的感受
兴奋,喜悦,欣喜,甜蜜,精力充沛,兴高采烈。
感激,感动,乐观,自信,振作,振奋,开心。
高兴,快乐,愉快,幸福,陶醉,满足,欣慰,心旷神怡,喜出望外。
平静,自在,舒适,放松,踏实,安全,温暖,放心,无忧无虑。
二、用来表达我们的需要没有得到满足时的感受
害怕,担心,焦虑,忧虑,着急,紧张,心神不宁,心烦意乱。
忧伤,沮丧,灰心,气馁,泄气,绝望,伤感,凄凉,悲伤。
恼怒,愤怒,烦恼,苦恼,生气,厌烦,不满,不快,不耐烦,不高兴。
震惊,失望,困惑,茫然,寂寞,孤独,郁闷,难过,悲观。
沉重,麻木,精疲力尽,委靡不振,疲惫不堪,昏昏欲睡,无精打采。
馗尬,惭愧,内疚,妒忌,遗憾,不舒服。
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