火，能让废品消失
九月十日，星期一，教师节，晴
早两天开学，在教学楼前碰见几位军训的女生，靠墙站立，眼带泪花。问之，答曰：教官骂她们是废品、垃圾，还带脏字。我好言劝慰，女孩们仍感委屈。
是人，就有自尊心。进职专的学生，虽然初中耽搁了，学习不好，但他们自尊还在，教官这样骂肯定不对。但如果有人说我是废品，我肯定不会恼，因为我也许就是废品。
有位领导说过：正确地认识自己是一种能力，客观地评价别人是一种素质。人贵有自知之明，还要有承受打击的能力。我发现我过去确实能力不够，也谈不上素质。没有认清自己，也没有看清别人，所以吃亏上当，活该！说我是废品，相当准确，这是经过实践检验的，绝对没有冤枉我。
初唐诗人杨炯，有诗曰：“宁为百夫长，胜作一书生”。说得多好，“百无一用是书生”。满肚子酸腐文章，满身不合时宜；文不足以成名，薪不足以养家；蝇营狗苟，还说自甘清贫，“穷且益坚，不坠青云之志”。狗屁，成功的人、富贵的人，人家从不这样说。人家想的是在哪儿投资，到哪儿去旅游。中国看腻了，到国外；繁华处看腻了，到荒岛去；人吃的东西腻了，吃不是人吃的东西；或者，活腻了，玩点自杀、变态什么·····因为他们空虚，高处不胜寒啊，穷的只剩下钱了。
我说的书生无用，是其下场不佳。且看这几个有名的书生结局：
李白恐怕是书生意气的典型代表了。小白同志，出身富商，文武全才，青年时一心想当太平宰相，25岁”去国辞亲、仗剑远游“，准备一展鲲鹏抱负。结果呢，虽处大唐盛世，硬是没有施展的余地。一直到40岁出头，终于进中央了，却让他更加恶心。所以开始堕落、软抵抗，“醉卧长安酒家眠”，“天子呼来不上船“，那还咋混，赐金还乡呗！据说晚年一身病，在长江采石矶酒后捞月亮溺水而亡。一生不得志，所以才写了那么多的好诗。
柳永这哥们，称之浪荡公子一点不亏。出身江南名门，祖上、父子兄弟都是做官的。可他官运不济，到汴梁连考四次，快五十岁了，才弄个屯田员外郎的小官。正因为他的词太出名，在酒后胡咧咧什么”忍把浮名，换得浅斟低酌“，被仁宗皇帝看到，怒曰”既得浅斟低酌，要浮名作甚！且填词去“！皇帝一句话，定格了柳大官人的一生仕途。他干脆自嘲：”奉旨填词柳三变“，留恋歌楼妓馆，女孩们免费供养他，传唱他的婉约美词。但才子的下场不美，死后还是几位有情义的妓女安葬了他。念坟前荒草，年年知为谁生？
国学大师王国维，一生著作等身，在好多领域都有独创、建树，可他就是一个标准的书呆子、冬烘先生。不会交际、不会经营、没有情趣，反正活得很憋屈。最后他却想明白了：“五十年只欠一死”，怀揣遗书，从从容容地投水自尽了。你惋惜啥，他除了会研究学问，人生几乎没有乐趣，沉渊投阁，死了倒是和屈原、扬雄为伴，求仁得仁，得其所哉！
朱自清呢，散文写得出神入化，清新自然，美不胜收。可他宁肯饿死，不吃美国救济粮。可惜了！如果我当时在场，一定劝劝这位朱先生，人是铁饭是钢，干嘛和粮食过不去?讲气节固然可嘉，为何不能变通一下呢？要知道自古及今，我们所吃的水果、农作物好多都是外国引进来的，你抵制得过来？除了小米、豆子、水稻是本土的，其他多数带“番”字，红薯还是福州陈氏父子从吕宋偷回来的，和饭呕啥气，不值！人家关二爷”身在曹营心在汉“，人家苏武忍辱负重，在北海牧羊十九年，“将以有为也”。偏偏1948年去世，为何不能熬到新中国成立。
现在的世道，有钱就是爷，穷人不如狗。你挣不了银子，人嫌狗不理。在外，别人不拿正眼看你，归家，在老婆面前硬不起腰杆；低声下气，还说为人谦和；数日不沾腥荤，还标榜养生做的好。说到底，书生无用。有本事，可以给灾区、贫困小学捐个百万、千万，让人夸义商；给家乡修桥补路，美其名曰：x公桥，至少美名传百十年；或许盖庙，建祠堂，那功德大了去了，仅此一笔，可名留千古了。所以有钱，我会掰扯。让老婆穿金戴银、让学生上贵族学校、出国、定居国外。我呢，选一处山清水秀的风水宝地，盖山庄、别墅？太俗了，没品位！我建茅庐，开田种菜、种桑养蚕、养鸡养鸭、植梅养鹤，闲时钓钓鱼，写字画画·····但有一点，千万别害病。
恍惚间就碰见陶渊明、林和靖、严子陵、张良这一群隐士了。他们劝我，隐士现在也当不成了。野山野水，都被人们开发赚钱了；空气污染了；水质也变坏了，你没身份证，准建证，不交占地费、手续费，连个茅屋也不让建。所以他们一再劝我，现实点，好死不如赖活着，能当好一个合格的废品也不错，至少没人记恨你，找你麻烦。况且，废品也是有回收的价值，你可以写写文章，教教书嘛！
人和废品都有去处
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