如果连过年放鞭，聚众db，，，都看做恶习，那么老子宁愿恶贯满盈！
文/村上种树
这是怎么了？大年初四的早晨，在一个平台上看到有人将“过年放鞭炮”“聚众赌博”“露天烧烤”“喝大酒开车”等“行为”归纳为“恶习”，我瞬间“恶心”了，难道“这个人”已经修成正果，不食人间烟火了吗？
哎吆我类个神呐！
装逼这事儿我干过，也见过，但，您这号“人”，因为我没见过，您又不能顺应传统，那我只能称谓您龟孙子了，爆粗也是恶习吧！反正我的恶习已经不少了，你归纳那几种我都有，就不差这一种了吧。毕竟腿麻的老子就这点手艺，不能因为您这龟孙子的一句话，亦或一个屁就毁掉老子五十多年来的努力吧！
有人和这龟孙子一个论调，说什么“现在已经过了努力就能实现梦想的时代”了，老子还真不服气，一年360天在努力，就只为了过年这5天回到家里施展一下自己的才华:
通过各种渠道多买些鞭炮，从天还亮放到天已亮，一直放到家门口铺满了厚厚的一层鞭炮纸，望着地上这些五颜六色的纸片儿，老子的内心不管有多苦多累多糟，都会挺起腰杆儿挨家去拜年。
象征性地拜完年，点头哈腰，问够三叔二大爷过年好，赶紧回家取钱，拿了一打，想想，再拿一打，火速赶往“老地方”，就是那个龟孙子所谓的“聚众赌博”的地方。
这一时刻，是村里老少爷们扎堆的时刻，是真正意义的过年，屋子里面满满地都是人、都是烟、都是叫嚣，用乌烟瘴气来形容都有辱这一名词。但，没有谁会去在意，更没有谁会去计较，所有的精力都聚焦在赌上面了。
赢了的开心，凑，这帮二货;输了的自我安慰，一年不就一次，输点给他们算吊~
过了初一，初二就开始一轮又一轮走亲戚，七大姑八大姨，没完没了的吃，没完没了的哈，哈的再多都是“没事儿，我能行！”生怕不哈足在亲戚家就没面儿，在外混这一年就白瞎了。
过年喝酒无罪，喝醉酒无罪，如果非要说有罪，那就是不知道哪个孙子发明了车，罪大恶极。
人毕竟是人不是神，是人就要食人间烟火，这真的无可厚非。退一万步来讲就连神，我们都要在30下午早早去接回人间过年，初三一大早再把神送走，这接神送神的方法不就是烧烧纸钱放放鞭炮么？
怎么一下子在你嘴里就变成了腿麻的“恶习”喽！
纵然这些行为存在一定的隐患，可以疏导，但也大可不必大动干戈呀！如果过年连鞭都不让放了，连钱都不让赌了，连酒都不能哈了，我真的不知道这个“年”该怎么过了。
在今年过年的这些日子里，我看到的，听到了，最多的一句话就是“怎么一点没有年味了！”
是滴呀，细思巨恐！
看似一句很随意的话，实则透露出一种令人发指的担忧:年，将逐渐退出我们的生活。
大多人将这一现象归罪于“现在的生活水平高了，平日里吃的穿的用的和过年无二”，每天都似年，实际并非如此。
过年，不单单是一种物质方面的享受，更多的应该体现在精神层面的感受。
就算是追求物质，也是在为精神做铺垫，通过丰衣足食来体现社会的发展，时代的进步。
这种享受和感受来自于哪里？主要还是来自于时代的潮流，那么潮流又来自于哪里？还不是主流？主流引导的偏失必定带来文化的流失，过年里的那些“恶习”有多少不是一种传统文化呢？
在越来越多人“重视教育”的今天，越来越多的人不重视过年了，不买新衣服了，不放鞭炮了，不喝酒了，不赌钱了，难道这不是传统文化的退步，绝不是时代的进步！
如果年将不年，人还会是人？
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