在中国人传统的意识里，修房子、造坟茔都是要看风水的。风水代表自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。看风水，追求的是人与自然的和谐统一，但多少带有听天由命的味道。我不太相信人命天定，但我信奉风水是一种能量场，这种能量场在很大程度上可以人定。书房应该算得上是一个能量场，建好了书房，就是为自己的家庭营造了一处好风水。
“忠厚传家久，诗书继世长”，东坡先生写于《三槐堂铭》中的这句话，数百年来一直是中国传统家庭文化中崇尚的经典。随着社会的变迁，有很多的家庭已经丢失、背离了“诗书”传承的价值取向。纵使不完全丢下“诗书”，但“诗书”的功能已经被窄化成了助力升学，获取功名。因为书只与考试关联着，所以教科书就成了家庭里书的唯一品种，读书也只成了上学孩子的事。
朱永新先生曾把教科书比作“母乳”，并总结出孩子可以分为四种：一种既不爱读教科书，又不爱读课外书，必然愚昧无知；一种既爱读教科书，又爱读课外书，必然发展潜力巨大；一种只读教科书，不读课外书，发展到一定阶段必然暴露自身缺陷和漏洞；一种不爱读教科书，只爱读课外书，虽然成绩不理想，但是在升学、就业受阻后，完全可能凭浓厚自觉兴趣，另谋出路。
网络上有个数据很令人吃惊：中国大陆有自己独立书房的家庭占比不足1%。有的家庭尽管装修了书房，但是由于没有阅读的习惯，书房沦落成了杂物间。还有的家庭，有书房但没有书，为了附庸风雅，买些书的模型放置其中，摆出一副有书的架势来。
也许有人认为，在网络时代，阅读已经无需在书房里完成，捧上手机、平板就可以随时随地刷书。以我的眼光来看，手机上的阅读，固然也是读，但这样的阅读如同吃饭时选择吃快餐、吃泡面一样，不如端坐在餐厅里餐桌前，碗是碗、碟是碟地痛痛快快吃一场那样爽。再说，网络阅读有碎片化倾向，也许能果腹，但不一定能滋养。
从家庭投资的角度看，向着“诗书”的投资，虽然见效不快，属于长线型投资，但它所获得的收益是任何一种理财产品都无法比拟的。邱华国先生曾经提醒我们算一笔帐：花一万块钱买一平方的房子和花一万块钱投资到书房里去，看看哪种投入获得回报大。为什么有的家庭买房子多花上几万、几十万毫不心疼，而建设一个书房却那样的吝啬？
有一些家庭里，看不到书房，倒是专设了牌房，隔三差五邀一拨友打发冗余的时光。见过太多的家庭，为祈求平安，特别舍得在烧香敬佛上耗费财力和精力，满以为那样就能求得菩萨保佑。我倒是以为，与其向神龛叩首，不如向经典膜拜。其实，最灵验的佛就住在自己的心中，阅读可以借力他人的智慧保佑自己。大量阅读，扩张精神视野，改善理解力，会使自己不至于那么蠢，那么傻，那么无知，那么是非颠倒，那么黑白混淆。
书房到底能带来什么？它不能给你带来暂时的财富，但一定可以带来智慧；它不能给你带来漂亮的长相，但一定可以带来不俗的风度和气质；它不能给你带来生命的长度，但一定可以带来生命的宽度和高度；它不一定能成就你的梦想，但一定会让你离梦想更靠近。《国际成人阅读能力调查报告》中有这样一段话：“学历高低固然会影响就业机会，但学历相当时，阅读能力强的人担任高技能白领工作的几率明显高得多。而且，阅读能力比学历高低更能准确预测一个人在职业生涯中的发展。”
有人说，书房是一个人的精神世界、内心风景的物质化呈现。把什么样的书收藏在自己的书房，这一定与主人的喜好有极大的关系。如果有机会走进一个人的书房，差不多就能洞见主人的世界观。由此，可以做这样一个推论，看一个家庭的品质，量一个人的气度，先从他们家的书房开始。
大师先贤们对于书房都十分在乎，他们无论贫穷还是富有，都尽力给自己一个舒服的居所，书房就是大师心中的天堂。季羡林先生说：“我确实有个书斋，我十分喜爱我的书斋，这个书斋是相当大的，大小房间，加上过厅、厨房，还有封了顶的阳台，大大小小，共有八个单元。册数从来没有统计过，总有几万册吧。”林语堂说：“我要一间自己的书房，可以安心工作。并不要怎样清洁齐整，应有几分凌乱，七分庄严中带三分随便，住起来才舒服。天花板下，最好挂一盏佛庙的长明灯，入其室，稍有油烟气味。此外又有烟味、书味，及各种不甚了了的房味。”
建设好家庭书房，于自己来说，是获得了心灵自由的国度。在这片空间里，你可以远离喧嚣，休养生息，体验我思故我在的轻松与惬意。于后代来说，是提供了被阅读造就的能量场。在这个场域里，每一本装帧精美的书，每一个映入眼帘的阅读画面，都可能带着看不见的能量，吸引着后代靠近智慧，追慕书香。没有人不想自己的孩子喜欢上读书。如果自己就从来不读书，也不给孩子一个可以读书的地方，孩子对书的情感何以联结起来？
请记住，你的书房，便是你家最好的风水。
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