今天学习《传习录.徐爰录》第三段,我捋了一下,文章并非专议忠、孝,而是以忠、孝为例阐明“心即是理”的道理。仅仅是为了尽忠孝之义务而侍亲、事君,不过外在的于事事物物上“格物”;唯有那种出自内心的忠孝才是自然的,心性本有的,才是真实的,难能可贵的。
正好今天发生些事,让我正好对照此文看看自己的那颗心是否是“心即是理”
群里每早打卡,头一天准备的很好。第二天起的也很早,可因疏忽忘了,被乐捐,此时不接纳心升起。
儿子前几天的测试成绩出来,不太理想,以往比他成绩差的人都比他考的好,此时比较妒忌心升起。
领导没有看到自己的努力付出和担当,对工作成绩不满意,提出新要求,此时委屈埋怨心升起。
中午把这些不痛快给爱人絮叨,通开他的开导,心里也豁然开朗。迟到打卡被乐捐,正好借此机会可以给团队做贡献。
儿子成绩没考好,只代表过去,正好能提前暴露问题,消除他的傲慢心。这是多好的事啊。
领导没看到工作付出,说明平常疏于沟通,对照业绩正好找找自己的问题。如若全心全意,问心无愧即可,别给自己找不痛快。
你看通过这么一梳理,所有的坏事均是好事,每一个问题的背后就是机会。如果在这些问题上纠结,纠缠就是“格物”,是在术的层面上解决问题,结果也未必满意。而最后自己在心上下功夫,从道上去看问题,所有的问题却都迎刃而解了,即是“心即是理”。
感谢今天发生的一切,正好让自己通过生活中的这些事去领悟这篇传习录里面的道理。
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