薛蟠是怎样“炼成”的

《红楼梦》这部小说写了众多人物，除了像贾宝玉，林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母这些主要任务外，还要很多很多的次要任务，《红楼梦》的伟大之处正在于，即使是小人物，作者依然写的饱满圆润，个性鲜明。

     薛宝钗的哥哥薛蟠算是一个次要人物，但是他却给我们每一个读者留下了深刻的印象，在《红楼梦》里，薛蟠还没出场就跟一桩人命案联系在了一起，甄士隐的女儿甄英莲，在元宵夜被人抱走，养到十几岁才卖。先卖于乡绅之子冯渊，继而卖与薛家。冯家人自然不乐意，人财两空。找拿卖主。但是，“薛家原系金陵一霸，依仗财势，众豪奴将我小主人（冯渊）打死了，凶身主仆皆已逃走，无影无踪。”这话是冯家人说的，贾雨村判案的时候，小门子对他说：“这薛公子诨名‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土，遂打个落花流水，生拖死拽，把英莲拖去······”作者借着这件人命官司，通过别人的口让薛蟠出场，给我们的印象，薛蟠是一个处在青春期的纨绔子弟，到处惹是生非，不学无术，曾日里斗鸡走狗的“坑妈少年”（他爹早死了，所以不能坑爹）。

     我们先来数一数薛蟠除了上文中提到的人命官司以外，这个熊孩子又干了哪些事：

第一件：薛家上京住到贾家之后，“不上一个月的日期，贾宅族中凡有的子侄俱已认熟了一半。今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至。” 

第二件：薛蟠入了贾家的学堂，在学堂里横行霸道，胡作非为。

第三件：不学无术，在他过生日那天，假冒贾宝玉的爸爸骗贾宝玉出去喝酒，在喝酒的时候洋相百出，把“唐寅”念成“庚黄”。

第四件：他勾引唱戏的柳湘莲，结果却被柳湘莲骗出城外痛打一顿，跪地求饶。

第五件：在经商途中，遇到了蒋玉涵，结果又打死了一条人命。

第六件：见了夏金桂以后，喜新厌旧，舍弃了香菱，娶了夏金桂，没想到娶了个夜叉回家，这次算是熊孩子倒了大霉了。

这个劣迹斑斑的熊孩子薛蟠到底时候怎样“炼成”的呢？

且看《红楼梦》第四回薛蟠正式出场，作者这样写到：“薛公子，亦系金陵人氏，本是书香继世之家，只是如今这薛公子幼年丧父，寡母又怜他是个孤根独种，未免溺爱纵容。”又写到：“这薛公子，学名薛蟠，表字文龙今方有十有五岁，性情奢侈，言语傲慢。虽也上过学，不过略识几个字。终日唯有斗鸡走马、游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事全然不知，不过赖祖父旧日情分，户部挂虚名支领钱粮，其余事体自有旧伙计老家人筹办。”

     由此，我们知道了，这“呆霸王”薛蟠的“炼成”是有原因的，用现在流行的一句话说就是：“每一个熊孩子的背后都有一个熊家长”。

薛蟠性格的养成与他的成长环境不无关系，首先是因为他家里是皇商，标准的富二代，但是他的父亲早死，缺少父亲的严格管教。在封建大家族中，父亲的角色很重要，父亲就是家中的权威，你看贾宝玉每次听到他父亲叫他，都吓得如五雷轰顶，见了父亲，轻则被骂，重则被打。如果薛蟠成长的过程中有这样一个严厉的父亲，恐怕这个熊孩子不会熊到如此的地步。这一点给我们现代人以深刻的启示，即使是现代主张民主，尊重孩子权利和个性的时代，父亲在家庭教育中依然不可缺位，一个孩子的成长离不开充满厚重的爱和威严的父亲，养育孩子不仅仅是母亲的事，美国心理学家说：“母爱是大地，父爱是天空”，没有大地，孩子不能吸收营养，没有天空，孩子不能振翅翱翔。

其次，既然薛蟠的父亲早逝，薛姨妈及应该担负起教育的责任，在这方面，薛姨妈显然没有做到，只是“一味地溺爱纵容”，仗着自己家有钱，又有大家族的关系撑腰，薛蟠在外面闹出任何事，甚至是人命官司，都用钱去摆平，这就进一步默认甚至助长了熊孩子往更熊的方面发展。薛姨妈一心想做一个慈爱的母亲 ，但是她显然没有认识到，爱不是没有底线的溺爱，而是充满智慧，讲究策略的爱，薛姨妈需要补上家庭教育这一课。其实需要补课不仅是薛姨妈，我们现代人也有很多人需要补课，我见过或者听到过，太多的家长抱怨，“我家的熊孩子咋不听我的话，我把他的生活照顾的无微不至，这孩子不但不买账，而且处处与我作对。”说这话的家长也许忘了，当初这个孩子生下来的时候，他是多么的可爱，为什么几年十几年后，会成为一个熊孩子呢？我想，每一个家长回想你十几年的养孩子历程，一定会找到熊孩子“炼成”的原因，俗话说：“冰冻三次非一日之寒”。熊孩子也不是一天“炼成”的。家长，尤其是母亲，是不是在孩子小的时候像薛姨妈那样以为的纵容孩子，有一个教育家说过，“想毁掉一个孩子，给他需要的一切就够了”。在家庭教育中，母亲担负着重要的角色，家里有一个好母亲是一个家庭中的上好风水。所以在一个人成为母亲之前一定要补一补育儿这一课，只可惜我们的教育在这方面是有缺失的。

然而薛蟠并不是生来就坏，其实他的本性还是很好的，他还是一个有爱心、有孝心的顾家少年，宝玉和凤姐被马道婆施了魔法，贾府乱做一团，这是薛蟠却惦记着他们家的几个女人，：“又恐薛姨妈被人挤到，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮”，这说明薛蟠是有爱心的。宝玉挨打后，宝钗误以为是薛蟠告的状，结果薛蟠说了几句狠话，惹得薛姨妈和宝钗生气，第二天薛蟠主动给母亲和妹妹道歉。这些说明薛蟠并不是一个十恶不赦的，无可救药的之人。他的行为完全是后天缺少管教和正确教育引导的结果。

《红楼梦》的伟大就在于，作者写任何人物都不存在褒贬，他只是把人物的丰富性描写出来，让我们看见，读者可以从多种角度对人物进行解读，薛蟠就是一个很好的例子，我们从教育学的角度解读薛蟠，尽管薛蟠是一个熊孩子的典型案例，但是不要忘记，薛蟠的内心深处依然有成为好孩子的潜能，就像苏联教育家苏霍姆林斯基一直强调的一个观点：“要相信孩子”，我们作为家长，作为教育者，只有相信孩子有成为一个好孩子的愿望和潜质，良好的教育才有发生的可能和实现的价值。