随着中国经济的蓬勃发展，世界开始以各类形形色色的目光注视着这个东方巨人的脚步，预测它会给未来的世界带来哪些重要影响以及巨大的改变。
一时间，许多怀着不同心态的学者发表了许多观点，唱衰者有之，认为中国将成为未来世界重要的一极者有之，而美国哈佛大学的神学院教授大卫.查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享了他独辟蹊径的研究观点，听起来颇有新意。
他认为中国在二十一世纪必将重返世界之巅，这个古老的东方文明在过去的几千年的岁月中享有主导世界的地位，虽然在近代几百年的风雨中承受了屈辱，但它必将从落后中涅槃重生，重新找回属于它的尊严和荣耀。
为何大卫教授对自己的预测如此充满自信？
他将自己的研究成果给大家做了介绍，其答案就隐藏在中国几千年流传下来的上古神话里。
他比较了中西方的神话传说，发现了一个非常有意思的现象，就是在中国的故事中，始终都传达着一种自强不息的精神，从来不将命运仰仗于人，哪怕是神明。时刻都在强调用自己的手去改变世界，与天斗，与地斗，以顽强的意志不屈服于命运的安排，不怨天尤人，直面任何困难，迎接挑战。
例如，在西方的圣经和中国古代传说里，同样都有一个上古时代发生了大洪水的故事，但西方神话中，人们如同羔羊一般，顺从和逃避，带着各类食物和用品，一起钻进了诺亚方舟逃离洪水的威胁，可是在中国的神话传说中，人们集合起来，在大禹的领导下，不屈不挠的开始了征服洪水的征程，并且直到战胜洪水。
大卫教授接着阐述：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，要依靠自己和自然作斗争”。
如果仅仅个别这样的故事，还可以视作偶然，但是俯读整个中国的神话，无论其听起来有多么不可思议，但几乎所有的主题都在传递着一个信念，那就是抗争。
在西方人的思维里，倘若自己的家门口被一座大山挡住了路，那么想都不用想，肯定是选择搬家，但是在中国的的故事里，他们却把山搬开了【愚公移山】！
在世界其他文明中，都有太阳神的传说，部落时代中太阳神有着至高无上的权威，神圣不可侵犯，纵观比较后发现，只有在中国的神话里有敢于挑战太阳神的故事。
有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来【夸父逐日】。
中国的神话中始终都在传导和宣扬一种精神，哪怕是面对难以战胜的力量，只要持有正义，以飞蛾扑火，即使失败也是一个悲剧英雄，被人们敬仰赞颂。
这种精神，从后羿射日里可以看到。
一个小女孩被大海淹死了，她的灵魂化作了一只小鸟，哪怕面对深不可测广阔无边的大海，她也奋起无畏的选择抗争，用嘴衔着石头去填海复仇。
刑天因为得罪了上帝的神威被砍头，然而他没有死，更没有屈服，而是挥舞着斧子，以脖子代替头，继续斗争。
这个世界的几乎所有的国家和民族，都有一个特性，那就是把一切交给想象中的神灵，希望得到护佑，匍匐在地，即使面对灾难，也认为是上帝的安排和惩罚。
独有中华文明，几千年来生生不息，成为一个唯一没有中断的文明，它从来没有被神学和宗教主导政治，这在世界各国里是极为鲜见的。尽管也存在许多宗教信仰，可是从来没有成为这个国度的主流。
千百年来，尽管经历了无数的灾难坎坷，可是这个不屈的民族每一次都在困难中一次次站起来，迈着坚毅的步伐重新踏上征程。
老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是要生存就得靠自己，不能靠苍天，谁说中华文明没有信仰？我们的信仰就是人定胜天，一切靠自己的双手去改变这个世界。可以输，但从不屈服，更不把生存的希望寄托于神的眷顾。
也许，大卫教授正是从这些神话故事里读懂了一个民族的精神，也读懂了这个文明的火炬为何永久不息，进而让他得出一个结论，那就是中华文明重回世界之巅是历史的必然，因为它的民众的信仰就是依靠自己，从不屈服。
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