我今年25岁，我在21岁的时候认识神，但神是在我出生之前便认识了我。
我小时候对信仰有所接触，我妈妈信主，曾经带我去教会。据听说我爷爷奶奶和姥姥都信主，所以也算是有渊源。但是，从小的环境并没有带给我信仰的认识。也许在我们那里，基督信仰表现的与其他宗教无异，比如，我小时候家乡附近有神婆，还有许多家庭供奉有菩萨之类的塑像。
所以，我小时候接触的信仰状况是混乱而肤浅的。但是莫名其妙的我倾向于排斥其他的宗教，不知缘由的每次靠近有菩萨家庭的时候，我都感到不舒服，尤其是那种燃尽的香炉，墙上贴的财神，各种神仙的画像，即使寿星面目和善，我也觉得心里难受不安。但是在我妈妈聚会的地方却觉得比较安心和好玩。
在很小的时候，我就常常思索人生的意义。并且有很多年的时间，我都常常在一个孩童的皮囊下包裹着这样一颗求知和思索的心。我猜想这可能跟我很小的时候家里去世老人有关，我四岁时姥姥去世，八岁时姥爷去世。姥姥去世时，我沿着棺材板向里面望，并且说我姥姥在里面睡着了。在我姥姥去世的前一天，我给我妈妈说我姥姥死了，我们就可以看响器（葬礼仪式）了。这当然要挨打了，我姥姥算是突然去世的那种情况。
后来我姥爷去世，我仍然不明确死亡的意义，我心里一直很疑惑，死是什么意思。莫名觉得就是永远不见的意思，然而无法相信，总觉得在他常常出现的地方还会有他的身影。但事实是，一消多年，我们却真的再也不见。所以，我认识到时空是一种奇异的存在，同一个空间下，人只是存在一个时段。
又有很多人吓我，他们总对生死看的很淡，看惯生生死死，不过是固定的红白事流程。有人对我说，我姥姥去地下吃茅草根了；也有人吓我说，我经过我姥姥坟地的时候，她会站在坟尖尖上看到我，等等如此类的话。因为我妈妈是独生女，我那时候又是我妈的独生女。
我童幼年时期的这些经历，确乎对我产生了很多的影响，我记得童年时期我常常做噩梦，种种的噩梦，多是跟死亡有关的。也许，基于这种心理需要，我迫切想要寻找一个温馨一点的依靠。我曾经设想过很多种情况，比较成熟的一种想法是，我觉得人间就像一场浩大的实验基地，到了死的时候，我们会根据在人世的表现进行打分，以此来作为死后人生的依据。
这是我童幼年时期心理发育的一个重要背景。
中间的成长经历和大多数人一样，读书读书，一直到了大学。到大一的时候，慢慢觉得再次找不到方向了，不像高中有着明确的目标，大学时觉得没有目标了。常常觉得这件事我去做或者不去做都是一个样，这堂课我去听或者不去听都是一个样。就觉得每天的生活挺没劲的。
后来，我的一个室友带我去了教会，我一听教会就觉得亲切，虽然仅仅是把此当做一种社交活动。那时心理想，没想到大学生也有信主的呀，这信主的发展规模还挺大的嘛！
我觉得其中有神特别的带领，刚进去那个教会，他们都对我很好。我一向有什么说什么，在查经分享中，就说了自己的疑惑。紧接着是元旦假日，适逢一个培灵会在我们那里举办。他们就介绍让我去听听，说我的问题在那里都能得到解答。我便去了。果不其然，那个培灵会，我觉得关于这些疑惑解答的很清楚了，信息量太大，我消化了很久的时间。并且带着这种认知去认识生活，我愈加觉得合理。
于此，我开始了较为密集的教会活动。并于次年受洗归主。
大学四年，活在神的恩典和管教之下，四年来，觉得自己心智逐渐成熟，开始逐渐与周围的同学显露出种种思维行为等方面的不同。我愈加认识，主耶稣是真理，是世界唯一的正道。除此以外，时间再无真理，人心皆是漂泊无依。
先前许多的内在问题，在不知不觉间逐渐得到更新和改变。因为圣经说，一切所行由心发出。我用生活无数次的去验证圣经话语的权威性和终极性和无上的智慧。内心的思想被更新改变了，一切就都变了。尤其我们青年要在主内树立和更新自己的世界观，进而树立正确的人生观和价值观。我觉得这太过宝贵了，这是让我们学会人之为人的教科书。
读到圣经，“一个罪人悔改，在 神的使者面前也是这样为他欢喜。”(路加福音 15:10 和合本)
方才知道，在人间发生的与在天上发生的这一刻竟然有那么强的呼应。
我愿主快来！
网友评论