丝绸的神韵

一、织为云外秋雁行，染作江南春水色

丝绸,是一种美丽的织品。古今中外，贵族阶级多以丝绸的衣物为主。丝绸的质地轻柔透气，颜色艳丽典雅。一直作为富庶与优雅的代表延传至今。这沉静美丽的丝绸是悠悠的历史长河里的一个剪影。

中国是丝绸的发源地。在古代，丝绸就是一种以桑蚕丝为主，也包括少量的柞蚕丝和木薯蚕丝织造的纺织品。现代的定义则比较广泛，丝绸是一类织品的统称。其中纯桑蚕丝的织品叫做“真丝绸”。

丝绸具有轻薄、柔软、滑爽、透气的特性穿着起来非常属于。而且丝绸色彩绚丽，富有光泽，更赋予了一种高贵典雅的美感。

相传丝绸的发明者是黄帝之妻西陵氏嫘祖。黄帝因为偶然的机会接触到了丝绸的衣物，便着人去寻找能吐丝的蚕种，采桑饲蚕。用蚕的丝织作衣物，渐渐留传开来。中国丝绸的发展在一定程度上也是煌煌礼制的一个缩影。可以说，中国古代的丝绸服饰是"分尊卑、别贵贱"的礼仪制度工具之一，是封建宗法制度的物化表现。在周礼中有很重大的体现。周礼中制定了一套较为完整的阶梯式宗法等级制度，以明示官职上朝、公卿外出、后嫔燕居等的上衣下裳各有差等，并对衣冕的形式、质地、色彩、纹样、佩饰等作了详细的明文规定。

这些美丽的织物或绚烂如艳霞，或者飘逸若青云。既有倾国倾城之色，又蕴含着飘飘乎凭虚御风的清逸。真可谓是回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

古人赞叹丝绸之美，“应似露台山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳，地铺白烟花簇雪。”

一双素手，染了江南的春水，织出天上的彩霞。炎炎夏日，穿上了丝绸，仿若穿着荷衣。蚕用了破茧化蝶的生命之美，涅槃重生。

二、驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风

中国是丝绸的发源地。其中盛泽、杭州、苏州、湖州并称中国四大丝绸之都。湖州是最早的起源地。然后江南丝绸行业的兴盛见见取代了其他的地方。看过红楼的人都不会忘了那江宁织造府的显赫。而今江宁织造府仍旧静静矗立在苏州，默默诉说着往日丝绸的繁华与昌盛。

丝绸之路是一个非常美的名词。丝绸从东方运往西方的道路。第一次东西方大规模的商贸交流，史称“丝绸之路”。从汉代起，中国的丝绸不断大批地运往国外，中国也有了丝国的称号。

一提起丝绸之路就想起了大漠，驼铃，风沙，一路从江南的轻语棉柳，到塞外的孤烟落日。美丽的道路，因为艰辛，更有一种沧桑的美，更显得坚韧而沉着。

无锡是一座拥有一千三百多年历史的古城。从唐以后，无锡由太湖周围卑湿之地改造成河渠纵横、湖塘棋布、排灌结合的水网系统。养蚕业发达，“桑柘含疏烟处处倚蚕箔”。京杭大运河开通后，无锡河道中“商旅往返，船乘不绝”。城中金银、彩帛、烟酒、油酱、食米等作坊错杂开设，市场繁荣。无锡更成为富庶江南的一块宝地。

悠悠古道，辞旧迎新，车轮碾过，那千年的沧桑。沧海已桑田。

三、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

中国是崇尚农耕的国家，然而织丝的技艺却是同农耕有着同等重要的地位。制作丝绸的工艺繁复而漫长。《诗经》曾言：“于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。”通过一问一答的形式，仿佛看到了行色匆匆的辛劳而朴实的女子渐远的背影。薄言还归，说的是诗经中忙于祭祀的女子。更说的是一代代布裙荆钗，一双双巧手点缀了贵妇人裙角一边的辛劳女子。

“薄言还归”，劳动人民的辛劳与艰涩，单纯与朴实。除了长长的喟叹，更该敬重的行上一礼。

他们默默无闻，他们真诚的奉献出心血。他们的血汗化作了历史长河里的一粒尘埃，没有留下姓名，没有占据一笔一墨。却用着一代代传承的艺术，在中国文化上画出了最为浓墨重彩的一笔！堪称瑰宝。

丝绸的制作繁复而复杂，一道工序出了问题，便是前功尽弃。“缭绫织成费功劳，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺”在这样的辛劳下，昭阳殿里歌舞人也该是动容相惜的呀。你熬枯了容颜，染白了青丝，芊芊玉手也遍满了沟壑。换了那一袭鲜亮的衣。看官的一声赞叹。也换了彩袖边卷的一抹流云。

穿着在身的不仅是一件衣服，更是一段默默的传承。