@Whalechou ，几乎一无所知的恋人。
- 齐奥朗《眼泪与圣徒》，装帧好，内容乍看骇然，实则就是一个信上帝的人对基督教的吐槽；
- 荷马《伊利亚特》，罗念生译本，批注得密密麻麻，看完估计能写很多分析；
- 麦克劳德《海风中失落的血色馈赠》，这几年来读过最好的短篇。
@樗谷 ，天命论者、曾经的哲学爱好者、如今的政治经济两面手。
- 《黄帝内经》，人卫社梅花本；
- 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》，何元国译本。
@孟垚 ，基督徒、诗人。
- 《圣经》；
- 《标准日本语》；
- C.S.路易斯《裸颜》。
@Rows ，学校边缘人士，学着努力活着。
- V.S.奈保尔《大河湾》；
- 孔飞力《叫魂》。
@陈皮 ，建筑学入门菜鸟、画图狗。
- 潘绥铭《存在与荒谬》；
- 潘绥铭《生存与体验》；
- 孔飞力《叫魂》。
@忍冬 ，找声音的人。
1. 《鳄鱼·街》，[波兰]布鲁诺·苏尔茨，杨向荣译，新星出版社，2013年
余华在代序中提及布鲁诺·苏尔茨的作品有时与卡夫卡相像。这种相像并非来自于文本背后深层思想的相似性，而是余华所认为的焦灼状态的相似性：如同黑暗中的烛光，表达了千钧一发般的紧张之感。但我更想用文中某个不起眼的段落中的四个字来形容这本书——颜色爆炸。从进入苏尔茨的世界开始，你就会发现这个世界与其他的世界有所不同，直到这个词真正地呈现在你面前的瞬间：你会了然这种不同到底出自哪里。单就第一页，你就会发现金黄色的梨子、色彩缤纷的阳光、红草莓、黑樱桃、饱含金色果浆的杏子、黑洞洞的房间。对于舒尔茨来说，万物都有颜色。即便「日子变得坚硬，像陈年的面包」。而这可能与舒尔茨本身是一个画家有关，他试图将画作的颜色用文字描述出来。事实上，即便撇开卡夫卡，撇开冷漠而严峻异常的世界，你也能够以欣赏画作的方式去欣赏那些精美的雕满颜色的句子。而这或许是打开这本书的另一种方式。
2. 《百年孤独》，[哥伦比亚]加西亚·马尔克斯，范晔译，南海出版社，2015年
我更愿意相信，对于魔幻现实主义作家加西亚·马尔克斯来说，《百年孤独》描述的不过是一段历史。在那个屡次被提及的开篇里，时间交汇与融合，而这恰巧是历史性的片刻所拥有的魅力：「多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。」几乎所有值得被记住的故事，都有一个令人战栗的开篇。所有伟大的故事，在最初便告诉了你结局，但你还是义无反顾地跟随着作者走向人物各自的命运。莫言说看了开头便不敢再看下去，这或许并不是虚言。这是加西亚·马尔克斯所独有的魔力。
3. 《文革轶事》，王安忆，上海文艺出版社，2013年
在某个等车的瞬间，同行人看到这本书时，好奇地问我怎么看起了历史。这本书的名字让人想起从不曾被记忆的往事。在4个独立的短篇故事里，我更喜欢那篇与书名同名或者说被用来作为书名的短篇，那个故事文雅克制。在《流逝》与《“文革”轶事》中，都有经历世事变迁，在生活重归正轨后，那些过去到底是抛弃还是肩负，成为了他们需要思考的问题。但是没有人给出确切的答案。他们留给人们的只是一个模糊的背影。《妹头》更像是余华《兄弟》的一个翻版。即便迎来了新时代，但所有人仍旧在命运的泥潭里挣扎溃败。
4. 《灵之舞》，邓晓芒，东方出版社，1995年
学者类写作者通常会有一个习惯：在文章的前言或者后记中做出写作本文的因由。邓晓芒也不例外。在1994年的文本前言中，邓晓芒明确表示其意图是把「我们这一代人」感受思考事物的方式表达出来。但是邓晓芒那代人与我们这代人的差距又有多大呢？即便放在今天，在这本书里仍旧能够找到我们生存的哲理。或许不得不注意到《灵之舞》的副标题——中西人格的表演性，在某种程序的叙事上，邓晓芒试图找到中西的不同，并找到那个理想的人。那些不曾被我们投入目光注视的细节，一点一点地被邓晓芒挖掘出来。而最终，邓晓芒想要提供给拥有破碎心灵的大众的相对完整的「世界感」，并呼唤作为自由意志的个性的生存。问题是，即便振聋发聩，又有多少人听到呢？
5. 《道连·格雷的画像》，[英]奥斯卡·王尔德，苏福忠译，中国友谊出版公司，2017年
很难想象，奥斯卡·王尔德会写出这样一个故事。作为王尔德唯一一部长篇小说，他在书中描绘了一个诡谲的世界：被画家所欣赏并作为绘画角色的道连格雷，在亨利·沃顿勋爵「肉体一旦造孽，便和罪孽无缘，因为行动是一种洗刷罪孽的方式。一旦洗刷罪孽，就只有快活的回忆了，或者遗憾快活远远不够。摆脱引诱的唯一方法是向引诱低头」、「总是不停地寻找各种新的感觉。别害怕任何事情……迎接新的享乐主义，这正是我们这个世纪想要的」的教唆下，肆无忌惮的发泄他的物欲跟肉欲。但道连格雷在腐败的生活下依旧年轻，代替的是画作中的人物变丑。随后画家被道连格雷所杀。威胁格雷存在的人物也因阴差阳错被他人所杀。但是，道连格雷在最终试图抹杀掉那副象征灵魂生命的丑恶的画作时，却应声倒地。画作恢复了原本的美，而格雷却以丑陋形貌而终。这个故事本身便是对自己进行阐述的注脚。正如序言所说，「所有艺术既是表面，也是象征。深入表面的人深入表面，如飞蛾扑火。阅读象征的人阅读象征，如飞蛾扑火。」
本文系Whalechoutalks项目短文计划的第43篇，欢迎通过Telegram加入Whalechou Talks的Channel，第一时间掌握Whalechoutalks的最新动态。
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