春分，是春季九十天的中分点。每年公历大约为3月20-21日期间，太阳位于黄经0°(春分点)时。春分这一天太阳直射地球赤道，全球绝大部分地区昼夜等长，南北半球季节相反，北半球是春分，在南半球来说就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年，有着3000多年的历史。
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《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”《春秋繁露·阴阳出入上下篇》说：“春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”
对于北半球的很多人来说，春分意味着真正的春天。
春分前后，到处莺飞草长，绿野茫茫，岸柳青青，油菜盛放，桃红李白，迎春花一片金黄。
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我国古代将春分分为三候：“一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。”便是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。先民认为，如果燕子不来，说明这一年里会发生妇女不孕的现象；如果春雷发不出响声，说明诸侯国会失掉百姓；如果不出现闪电，说明君王没有威严，“望之不似人君”。
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在先民缺少文字媒介、技术手段等来记忆时间的上古时代，人们对时间的划分经常是以眼前最常见、印象最深刻的物象作为依据。飞禽走兽尽管有脱毛、长毛等季节变换，却难以精准对应季节，只有感应季节变化，沿地球纬度做季节性迁徙的鸟类，可以确切的表征季节。在中国北方，燕子就是这样具有代表性的候鸟，每年秋分前后，燕子飞离本地，前往遥远的南方；到了春分，又飞回北方，生儿育女，安居乐业。
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燕子背部羽毛大多呈灰黑色，因此古时候把它叫做玄鸟，“玄鸟司分”也就是由玄鸟来定春分秋分。在中国人心中，玄不但是一种灰黑无名的颜色，更是深奥的一种状态，是天地混沌未开时的一体之气，所以老子说，“玄之又玄，众妙之门”。
农耕文明离不开天时，对农民来说，燕子是最亲近的鸟类。诗人、哲人自然也接纳了人民大众的集体心理，而将燕子的意象纳入语言文化的表象和深层之中。燕子报春，象征春天，生命……
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春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。
春季是抑郁症高发季节。春季气压较低，空气中含氧量也相对不高，容易引起人脑激素分泌紊乱，多变的天气会导致人的情绪波动较频繁，所以注意力不集中、情绪低落、心烦意乱、不安躁动种种不良反应接踵而来。在春光明媚的时候，多到户外活动，晒晒太阳，赏花赏草，呼吸新鲜空气，舒展筋骨，可使心情愉快。
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春分，我们一起来读《牡丹亭》片段。
【醉扶归】〔旦〕你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填，可知我常一生儿爱好是天然？恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
〔贴〕早茶时了，请行。〔行介〕你看:“画廊金粉半零星，池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”〔旦〕不到园林，怎知春色如许!
【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！恁般景致，我老爷和奶奶再不提起。〔合〕朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！
青春版《牡丹亭》
（视频节选自青春版《牡丹亭》，或许有广告，请稍等。
寻一处安静所在，慢慢体会这种华丽婉转之美。
此段从7分15秒开始）
汤显祖(1550-1616)，明朝人，字义仍，号若士、海若、清远道人、江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，因此经常得罪人。汤显祖虽然也创作过诗文等作品，但成就最高的还是戏曲。他是中国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。其作品中，影响最大的当数《牡丹亭》。史赞曰：“为官不济，为文不朽。”
汤显祖也是世界伟人之一，日本学者青木正儿在《中国近世戏曲史》中，将他和莎士比亚并称为东西方交相辉映的两颗明星，有“东方的莎士比亚”之称。
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《惊梦》是全剧最重要的一出。杜丽娘的唱词有一句是“可知我一生爱好是天然”。誉为“民国闺秀”、“最后的才女”的张充和认为，这句不应该理解为“我一生爱好的，是天然的东西”，而应该理解为“我一生喜欢美好的东西，这是我的天性使然”。
这部分写杜丽娘和柳梦梅梦中幽会。丽娘游园，本为消遣，无意其他。然而，绚烂春色却触发了她深藏于心的爱情愿望，梦中幽会就是内心渴求而生发的一种浪漫境界。全剧洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放的浪漫主义理想，令人感佩。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的女性形象之一。
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东风有信，花期不误。春天，这般美好。
春天来了，你应明媚有光。
参考资料：
1、余世存：《时间之书》，中国友谊出版公司2017年版；
2、汤显祖：《牡丹亭》，山西古籍出版社2005年版。
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