万里长江湖北段，黄石市的西塞山算得上一处名胜。有一次从武汉特地去登西塞山，找一找登高抒怀的感觉，可惜没的可抒，倒是另有发现。
西塞山在黄石长江南岸，山不高，还不到200米，因临江而立，悬崖陡壁，有卓狂不凡的姿势，长江无奈在其脚下迂回。由此，西塞山自古以来就是文人登高赋诗、言情述志的地方，留下大量诗词。
唐朝大诗人韦应物有一首《西塞山》，仅20个字，西塞山和长江的气势就跃然纸上了去：
势从千里奔，
直入江中断。
岚横秋塞雄，
地束惊流满。
远望，西塞山如奔涌的波涛千里而来，直插江中，似乎要横断长江。一个“奔”字，感觉山势势不可挡；一个“断”字，由动到静，戛然而止。秋天的西塞山雾气（岚”指山中的雾气）环绕，更显雄伟；山下江水咆哮，更显江山险峻。“地束”，指西塞山附近因江面变窄而形成隘口，江水至此好像受到束缚，水流湍急，气势惊人。
西塞山又名道仕洑矶、矶头山，危峰突兀，似利剑断水。《水经注》云：“壁立千仞，东北对黄公九矶，故名西塞，横截江流，旋涡沸激，舟人过之，每为失色。”因状若关塞，在三国时期是吴国西部的要塞，故名。
从网上找了张图，才能看明白江水在此形成U字型
这地方属于吴之头、楚之尾，地位重要，地形也险，可控长江天险，所以为兵家所必争，如今山上还有炮台。因为战事频发，西塞山也就见证了历代兴衰，文人到此免不了咏史怀古。
说到西塞山的咏史怀古，唐朝刘禹锡的《西塞山怀古》最有名，有“唐人怀古之绝唱”的美誉：
王濬楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人世几回伤往事，
山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，
故垒萧萧芦荻秋。
诗里写：王濬的战舰离开益州沿江东下，金陵的王气骤然失色。长长的铁锁被烈火溶毁沉入江底，金陵城（石头城）上竖起了降旗。人世间有那么多感伤的往事，但西塞山依旧背靠长江巍然而立。如今四海一家，故垒和芦荻在秋风里飘摇。
三国后期，魏灭蜀，两年后，司马炎称帝，改国号晋，史称西晋。为防备西晋战船沿江而下，东吴末代皇帝孙皓在长江中轧铁锥，祭出歪着——用大铁索横于江面。但战事一起，西晋益州刺史王濬发起火攻，烧熔铁锁，战舰顺江而下，直捣东吴都城建业（今江苏南京）。这首诗写的就是这件事。诗写于唐穆宗长庆四年（824年），当时刘禹锡由夔州（今重庆奉节一带）刺史调任和州（今安徽和县一带）刺史，赴任时沿江东下，途经西塞山。他触景生情发感慨：兴废皆由人，险峻的山川、人为的设防可都靠不住。
西塞山多战事，明朝大政治家张居正写西塞山，其中的几句尤为惨烈：
指点吴魏争雄处，
万军一日蛟龙吞。
至今西塞山头色，
犹是当年战血痕。
明朝文坛“后七子”之一的吴国伦，在《重登西塞山怀古》里发出另一种感慨：
江上重登西塞山，
千盘石径九矶还。
回波响震蛟龙宅，
绝壁雄分虎豹关。
百里风帆苍碛外，
几家村市白雪间。
可怜鼎足纷争地，
汉水东流总不还。
诗人笔下，的西塞山绝壁耸立、石径千盘，江水击石、波涛震响，很是气势。但他登山顶看大江东去，百里风帆苍碛外，仍有“几家村市白雪间”，这才是生活，于是在结尾有了历史纷争、风云人物不过都是过眼烟云的慨叹。
吴国伦就是湖北人，多次游历西塞山，发古今之叹，也属正常。
西塞山以前很知名，山上树木葱茏，前人留下的石刻也是一景。山上曾有“九庙一观”胜景，后因战事频繁，寺观多为兵毁，现存的龙窟寺，也仅余几间房子。
一说起西塞山，人们马上会想起“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，这是唐朝人张志和《渔歌子》里的两句。但诗里的西塞山在何处，一直有争议，一说在浙江湖州，一说在湖北黄石。
现在看，多数研究者主张《渔歌子》里的西塞山在湖州，大多数教材也采纳湖州说，主要依据之一是《唐朝名画录》（又名《唐画断》）。这本书是已知中国最早的一部断代画史，编撰者朱景玄生活在唐宪宗至唐文宗年间，距张志和不远。《唐朝名画录》记载：“初，颜鲁公典吴兴，知其高节，以渔歌五首赠之……”也就是说，颜真卿任湖州刺史时，张志和往湖州与颜真卿会面。他们即兴唱和，张志和作《渔歌子》五首。
张志和的《渔歌子》第一首，把西塞山的春景和打鱼人的惬意写到了极致：
“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
开头两句只14个字，却包含了山水、花鸟和鱼，色彩、灵动俱全，一幅和美画面，勃勃生机。后面出场的渔翁，头戴青箬笠，身披绿蓑衣，在斜风细雨里怡然垂钓。这样的环境和心境，还用回家吗？
西塞山周边环境优雅，有些诗人到此，油然而生隐居心思，估计张志和就是如此。
这首词流传极广，后人争相仿制，或者干脆原句照搬，再添上自己的几句，居然成为一个文化现象。从南唐后主李煜，到北宋文坛第一人苏轼，再到江西诗派创始人黄庭坚，都在仿，或仿句子，或仿意境，有的人还写了不止一首。
苏轼写的是《浣溪纱》：
“西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微，桃花流水鳜鱼肥。
自蔽一身青箬笠，相随到处绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
黄庭坚也写了首《浣溪沙》：
“新妇矶头眉黛愁，女儿浦口眼波秋，
惊鱼错认月沉钩。
青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休，
斜风细雨转船头。”
传说黄庭坚晚年觉得以前写的《浣溪沙》不咋地，就又以《鹧鸪天》词牌再仿一首：
“西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗？
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 人间欲避风波险，一日风波十二时。”
宋朝大词人朱敦儒也写了《浣溪沙》：
“西塞山边白鹭飞，吴兴江上绿杨低，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠将风里戴，短蓑衣向雨中披。斜风细雨不须归。”
与朱敦儒同时代的叶梦得在《应天长》词里也有《渔歌子》的意境：
“青箬笠，西塞山前，自翻新曲。来往未应足，便细雨斜风，有谁拘束。”
虽然仿写的不少，但似都不如原作精彩。据说张志和的《渔歌子》甚至传到了日本，嵯峨天皇一口气写了五首，虽然远不及张志和原作，却开启了日本人填词之先河，以前日本人只写诗不会填词。
我去西塞山时，季节不对，没见到桃花流水，只吃了清蒸鳜鱼，是不是当地的也未知。其实，张志和笔下的西塞山在哪儿已不重要，山水人心才重要。
人融入山水，山水融入人心，到西塞山就会如此，难怪很多诗人一到这里，出世之心顿生。
晚唐诗人韦庄从武昌去九江路过西塞山，但见葱茏的青山倒映在江面，江水蔚蓝；环绕山间的云团如絮，映满了水面。向东看，湓城（九江）就在前面，依稀可见庐山高耸湓城之北；往回看，云梦泽之南，天上还斜挂着一片残月。清晨，炊烟里飘来烹煮的清香（爨，烧火做饭）；采摘已熟的香柑，还带着霜露连着枝叶。真想哪天就驾着小舟前来，傍着芦苇搭间草屋，在此度过余生。
这是韦庄的《西塞山下作》诗意，原诗如下：
西塞山前水似蓝，
乱云如絮满澄潭。
孤峰渐映湓城北，
片月斜生梦泽南。
爨动晓烟烹紫蕨，
露和香蒂摘黄柑。
他年却棹扁舟去，
终傍芦花结一庵。
这首诗有西塞山的美景，更有当地的生活情趣，宁静恬适。当时韦庄已55岁，或许是半生经历让他困倦，才有了对归隐生活的艳羡。
北宋有个叫王琪的人，活到72岁高龄。于诗词，他不甚有名，但一直从政，最后以礼部侍郎退休，跻身高官之列。他曾增订刊刻王洙之《杜工部集》并撰写《后记》，这本书一次印一万部，算是畅销了，“每部为直千钱，士人争买之，富室或买十许部”。
或因为长期浸淫官场，历尽苦辛，颇有感喟，他的《忆江南》，道尽了人们或为名或为利的艰辛：
“名利客，飘泊未还家。西塞山前渔唱远，洞庭波上雁行斜。征棹宿天涯。”
王琪奔波一生，结局还不错，但不如意的人是大多数。奋斗了大半辈子不过如此，更有不少人搭上了性命。早知这样，还不如找个世外桃源逍遥自在。
张志和就看明白了。他的起步很好，3岁就能读书了，6岁会做文章，16岁明经及第，后来当过任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等不大的官。有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子故去后，他毅然弃官弃家，浪迹江湖。据说唐肃宗赐他奴、婢各一，他偕奴婢隐居于太湖流域，扁舟垂纶，浮江泛湖，渔樵为乐。
古代很多读书人都羡慕这样的日子，但有多少人真的会去过飘然世外的生活？大多只是说说而已，否则陶渊明也不会那么出名了。
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