佛渡有缘人

同声相应，同气相求。

同风千里，不隔丝头。

脱尽情尘消息在，芦花江上月明秋。

在渝中遇到一位修学比丘尼竟然在做AT，很是惊讶，早年曾经在北京也接触过一些，没有想到修行的优婆塞优婆夷也去做，真是让人难以接受。

今年春天去舟山，从寺院出来，没走多远，一阵沁人心脾的美妙旋律如从天堂跌落人间的甘露，清凉，入耳。

那是一位怡然自得，神情和悦的女尼师，她发现了我的讶异，微微一笑：当我们没有了世间的所有，但是我们还有梵呗，还有歌喉……

我们，还有我们的我们……

我顿时恍然大悟，不禁随喜赞叹！

这也是修行，一花一草，一沙一尘，无不是你，无不是我。

佛法虽大，不度无缘之人。佛渡有缘人，同体大悲，无缘大慈。佛还有无缘之缘也是缘啊！

佛在《法huajing》中说：“一切治生产业皆与实相不相违背”，在《weimojing》中也说，真正的学佛是入世不是出世，非入世不能成道。《大baojijing》中也说：“在家菩萨，如法集聚钱财封邑，非不如法。”

从这几部最重要的JD的记述中我们可以初步确证，佛陀从来都未曾反对过入世创业，甚至反而把这一切治生产业视作极好的修道法门。

据此我们足可以正视听明真伪，以佛陀的智能正视。“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。”