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“旅行青蛙”养之不易,分享千年前大文学家韩愈的养蛙血泪史!||遇

“旅行青蛙”养之不易,分享千年前大文学家韩愈的养蛙血泪史!||遇

作者: 听筝读诗 | 来源:发表于2018-02-07 21:33 被阅读0次

    日常互怼

    偏爱养蛙

    一一一一一一一

    ​与你共享美好诗意生活的筝筝

    答柳柳州食虾蟆

    唐·韩愈

    虾蟆虽水居,水特变形貌。

    强号为蛙哈,于实无所校。

    虽然两股长,其奈脊皴皰。

    跳踯虽云高,意不离泞淖。

    鸣声相呼和,无理只取闹。

    周公所不堪,洒灰垂典教。

    我弃愁海滨,恒愿眠不觉。

    叵堪朋类多,沸耳作惊爆。

    端能败笙磬,仍工乱学校。

    虽蒙勾践礼,竟不闻报效。

    大战元鼎年,孰强孰败桡。

    居然当鼎味,岂不辱钓罩。

    余初不下喉,近亦能稍稍。

    常惧染蛮夷,失平生好乐。

    而君复何为,甘食比豢豹。

    猎较务同俗,全身斯为孝。

    哀哉思虑深,未见许回棹。

    注释

    ①这首诗约作于元和十四年(819),这年韩愈因上书谏迎佛骨触怒宪宗,由刑部侍郎贬为潮州刺史。诗里描写了虾蟆的外形特征、生活习性,并借抒写自己不堪其扰的烦恼和食虾蟆的感慨,寄托了迁谪南荒的忧惧愁烦。

    ②柳柳州:指柳宗元,时为柳州刺史。虾蟆:青蛙和蟾蜍的统称。“虾”又写作“蛤(ha)”。

    ③周公:周武王(姬发)之弟,名旦,亦称叔旦,因采邑在周(今陕西歧山北),称为周公。洒灰,事见《周礼》:周官蝈氏掌管灭蛙之事,将牡鞠(小鸟或小兽)烧成灰,洒于其上,则蛙死。垂典教:将法则传于后世。这两句说:周公不能忍受蛙鸣,将洒灰灭蛙的办法流传下来。

    ④勾践礼:事见《韩非子》:越王勾践伐吴,想要将士不怕死,便把一只气鼓鼓的青蛙放在车前的横木上。从者问: “为什么对它如此恭敬?”勾践答;“因为它有气的缘故。”这两句说:虽然蒙受了勾践的礼遇,却没有听说有什么报效的举动。

    这首词,是长歪了的佛系中年韩愈,分享给落魄的文艺中年柳宗元的。

    两人是常年朋友圈相互点赞的交情,当然,有时候也会互怼,两人都认为怼对方是为了把他怼向正途。

    之所以说韩愈是佛系,是因为韩大才子本来是与世无争的。他从小就是孤儿,一心钻研学问,虽然考了几次都落榜,但韩愈也都认为是自己学问功力不到,默默努力再努力,考到第四次终于当了官。

    你以为佛系青年就此安稳当官、迎娶白富美、走向人生巅峰了?

    不对。

    36岁的时候,韩愈突然觉得这世界不对劲。

    比如他去监查灾情,这明明都饿死人了,可他的上级竟然说什么粮食丰收、百姓安居乐业。

    佛也有火啊!

    韩愈忍不了,一纸《论天旱人饥状》给了皇帝,怼向自己的上级,然后就被权臣陷害,降级贬出。

    51岁的时候,他又不能忍了。

    太荒谬了,皇帝为了求长寿,竟然把佛骨迎天宫里供奉,弄得偌大个京城上至权贵下及平民,个个倾家当产的往寺庙充钱。

    寺庙也趁机蛊惑民心,什么“充钱后一口气活到999”“长生宝药,点击就送”……

    佛还有火啊!

    这时的韩愈已经进化成了斗战圣佛,一篇《论佛骨》怼向了宋宪宗,于是他又成功被贬,一路就到了广东潮州。

    韩愈还怼白居易。

    李白和杜甫是唐朝诗歌界的两位超级大咖,当然,这地位该是后人慢慢追封上去的,中唐时候大家还没有齐齐给两位一起点赞。白居易就写《与元九书》,说杜甫比李白好一丢丢,但也不过如此,两人都不咋的。

    韩愈马上写了首《调张籍》怒怼新乐府运动的首倡者、文坛大咖白居易。

    李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!

    上怼天子下怼大臣、怼完大德怼诗魔的韩愈,也有被人怼的时候。怼他的就是朋友圈点赞好友柳宗元。

    48岁的时候,韩愈得了个职位叫“比部郎中兼史馆修撰”。是干啥的呢?就是修国史。

    这活不好干,君且看看当初司马迁。

    于是韩愈心生犹豫,恰好有个叫刘轲的秀才给韩愈写信祝贺,韩愈就“回复”了一下刘轲,说这官不好当啊,钱少事多死得早,又全文转发“@”了一下柳宗元。

    柳宗元一看这个“@”顿时火冒三丈,回了个“私心甚不喜”,当官难道就为了个人荣辱么?你不如回家卖红薯。

    被柳宗元骂了一顿,韩愈乖乖回去上班了。

    两人的交情就是这么一路相互“@”出来的。

    韩愈一生官路坎坷,有起有落;柳宗元则是一生被贬,落魄他乡。两人不止境遇相似,爱好也颇有相似。

    柳宗元是个好奇宝宝,被贬永州时写《捕蛇者说》,研究怎么养蛇。

    永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死……然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫……募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。

    和柳宗元、韩愈同列为四大天王(千古文章四大家)的苏东坡也喜欢养宠物,他养大黄狗。

    左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

    四大天王最后一位欧阳修,曾作《养鱼记》。

    而群小鱼游戏乎浅狭之间,有若自足焉,感之而作《养鱼记》。

    可见千年前的这些文学大咖们对于宠物有着别样的爱好。

    韩愈不养蛇不养狗也不养鱼,他喜青蛙,为此作了《盆池五首》,觉得这代表了一种人生乐趣。

    老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。

    一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。

    不过被贬到潮州后,环境改变了他的三观,忽有一日写了封信给柳宗元,分享了一个养蛙中年长歪了的血泪史。

    虾蟆虽水居,水特变形貌。

    强号为蛙哈,于实无所校。

    虽然两股长,其奈脊皴皰。

    跳踯虽云高,意不离泞淖。

    韩愈说,青蛙啊,你长得真丑。

    鸣声相呼和,无理只取闹。

    周公所不堪,洒灰垂典教。

    我弃愁海滨,恒愿眠不觉。

    叵堪朋类多,沸耳作惊爆。

    韩愈说,青蛙啊,你吵到我睡觉了。

    端能败笙磬,仍工乱学校。

    虽蒙勾践礼,竟不闻报效。

    大战元鼎年,孰强孰败桡。

    居然当鼎味,岂不辱钓罩。

    韩愈说,哎呀这边的人竟然吃青蛙!

    余初不下喉,近亦能稍稍。

    常惧染蛮夷,失平生好乐。

    韩愈说,哎呀我也尝了真是难下咽!哎呀吃着吃着竟然挺好吃!哎呀我是不是在邪路上越走越远了?

    而君复何为,甘食比豢豹。

    猎较务同俗,全身斯为孝。

    哀哉思虑深,未见许回棹。

    韩愈说,不过吃就吃了,还是吃饱最重要,大家都要保重身体呀!

    可惜的是,当这封信寄到柳州后,同年十月,一代文豪柳宗元就此长眠于被贬之地,唐宋八大家之首二位的传奇友谊到此告终。后世的我们在翻看他们的朋友圈时,最后只剩下韩愈写的“哀哉思虑深,未见许回棹”沉痛祭文了。

    而韩柳二位所倡导“我笔写我心”的古文运动,其影响之深远却华丽丽的流传千年,直到现在我们仍然能看到他们闪亮亮的朋友圈。

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