"从他谤 ,任他诽, 把火烧天徒自疲 .
我闻恰似饮甘露, 销融顿入不思议 .
观恶言 ,是功德 此则成吴善知识 .
不因讪谤起怨亲 ,何表无生慈忍力 .”
曾经有位年轻人千里迢迢找到燃灯寺的空济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非。但不知为什么，总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门，削发为僧，以避红尘，请大师您千万收留我！”
空济大师静静听他说完，微微一笑说：“施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶，你就可知自己的未来了。”
空济带年轻人走到禅寺中大殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一片菩提叶，又吩咐一个小沙弥说：“去取一桶一瓢来。”
小沙弥很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了空济大师。大师手拈菩提叶对年轻人说：“施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这片净叶。”说着将那菩提叶投入桶中，又指着那桶说：“可如今施主惨遭诽谤、诋毁深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底一样呢?”年轻人叹口气，点点头说：“我就是桶底的这片树叶呀。”
空济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。”说着就“哗”地一声将那瓢水兜头浇在桶中的菩提叶上。菩提叶激烈地在桶中荡了又荡，便静静漂在了水面上。
空济大师叉弯腰又舀起一瓢水说：“这是庸人对你的一句恶语诽谤，企图还是要打沉你，但施主请看这又会怎样呢?”说着又“哗”地倒下一瓢水兜头浇在桶中的菩提叶上。但菩提叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。
年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那片菩提叶，说：“树叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。”
空济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到菩提叶上，说：“流言是无法击沉一片净叶的，净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤，净叶不仅未沉入水底，反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离了渊底了。”
空济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那片菩提 叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子，像一叶小舟，在水面上轻轻地荡漾着、晃动着。
空济大师望着菩提叶感叹说：“再有一些蜚语和诽谤就更妙了。”年轻人听了，不解地望着空济大师说：“大师为何如此说呢?”空济笑了笑又舀起两瓢水哗哗浇到桶中的菩提叶上，桶水四溢，把那片菩提叶也溢了出来，漂到桶下的溪流里，然后就随着溪水悠悠地漂走了。
空济大师说：“太多的流言蜚语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这片净叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有更广阔的世界了。”
年轻人蓦然明白了，高兴地对空济大师说：“大师，我明白了，一片净叶是永远不会沉入水底的。流言蜚语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加清净。”空济大师欣慰地笑了。
净叶不沉，又有什么能把纯净的心灵击沉呢?即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也会绽出一朵更美更洁的莲花。
古人云：“是非审之于己，毁誉听之于人。”世界上的是是非非，全凭自己去慎思辨别，然后根据自己的分析思维决定自己走的路。听到别人说我坏话要能够不生气，尽管坏话说得很厉害，也不过是像拿火去烧空中，虚空中无物可烧，而火却是终归要熄灭的。正如《证道歌》中说：“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。”
不要仇恨诽谤侮辱甚至打骂过你的人；即使再十恶不赦的人，其的佛性是不增不减的。他们其实是很可怜悯的，因为内心的无明愚痴使他们造恶；又因造恶而遭受苦报。所以你应该同情他们，以各种方便开启他们的本有的佛性。以佛眼观，他人的轻视、诽谤、侮辱、打骂，是在为你消除业障。《金刚经》云：“是人先世罪业，应堕恶道；以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
是啊，人生就是如此！在纷拢的世事面前，你不应选择做一块石子，在流言飞语的冲刷下沉入池底，而应选择做一枚永远无法被击沉的净叶，在激流中漂向广阔的海洋……心有多宽，路就有多宽，心有多大，天地就有多大，关闭你的心，前边一片黑暗，打开你的心，世界就在眼前，是海水总会海纳百川，是高山总会巍然挺立，明天的太阳总会照常升起，落日的夕阳只是短暂的休息....
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