阳明心学223――心要逐物
(2020年11月6日星期五14:52)
读《传习录》二十,深感陆澄问的“心要逐物,如何则可?”也是我想解决的问题。
读这篇文章,反思自己,我最大的弱点就是心在追逐外物,而沉湎其中而不自知。这是我常常犯的一个大错误,就是容易进入事的状态。比如:两个人打架,在打架的整个过程中,双方都在绞着劲地想击败对方,进入了打架的状态,把良知的事情抛到爪哇国去了。
昨天晚上,我和执法部门一位很要好的朋友去吃饭。刚走到饭店,正想点菜时,后面正吃着饭的桌上一人突然在后面喊“胖子”。我的朋友身高1.75米,有200多斤重,最忌讳别人说他胖。在大庭广众之下公然喊他胖子,他能不急吗?
关键是那位喊他胖子的人,是一位工人或许打工的,我的朋友曾在多个部门当要职,很多人认识他,而他不认识别人。试想想,他也是要面子的人,又不是地位比他高,他能不急吗?突然朋友大吼到:“你喊谁?”
对方本是无心的,也是开个玩笑,谁知道触了朋友的“软肋”。两个人马上要产生“战火”。我把朋友拉到一边,也没再那里吃饭。
我对朋友说:“人家给你开个玩笑,值得如此吗?你也要注意你的身份,如果你真和他打起架来,明天全XX都得知道你欺负人家了,既使你有理又有何用呢?伤人一千,自损八百。”
朋友听我一说,也是吓了一跳,后悔了自己的冲动做法。并对我说:“我们也要接受教训,在任何场合都不能乱说话。一乱说,不知什么时候得罪人还不知道呢。”
我说:“为什以古代皇帝金口玉言,水深则流缓,人贵则言迟。你看看真正当大官的有几个说话随意的,又有几个多嘴多舌的呢。”
我接着说:“这件事情,你也要接受一个教训。凡事都要用心思考再有情绪。你看,人家只是开个玩笑,你就这样。反而说明你没有涵养,有失你现在的工作身份了。”
在这里,我对朋友的这种做法进行反思,我认为他就是明显的进入了事务状态,在那个当下把自己的心扔了。我从他身上也看到了自己的影子,心如果追逐外物之后,就掉进了事物中去。
怎么办呢?就要提高自己的觉察力。当善念发时,就要尽力地发扬它,让其发挥到极致。当觉察到恶念一起时,就要马上遏制住它,绝不能让它生发,必须遏杀在萌芽状态。这种觉知力、弘扬力、遏制力是需要下很大功夫练出来的。圣贤之人本身就具备了,我学习圣贤文化也是为了提升这几种能力。正如文中所言:“圣人只有此。学者当存此。”
理上明、事上磨、境上炼
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、践行、印证
为社会 做出 实质性贡献
网友评论