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先秦文学‖我品《诗经·国风》之《周南·葛覃》

先秦文学‖我品《诗经·国风》之《周南·葛覃》

作者: 心中的星月 | 来源:发表于2023-06-15 05:10 被阅读0次
    葛覃
    葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
    葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。
    言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否,归宁父母。

    “阳春布德泽,万物生光辉”,春天的到来,让大地重新充满了生机。葛草的藤蔓已经不知不觉遍布于山谷之中。翠绿的葛叶一片连着一片,在微风的吹拂下,像一潭碧波池水,在艳阳下轻轻荡漾。引来了成群的黄雀,在灌木丛的枝头间鸣唱。

    时光不停转,葛草依旧密密麻麻地排列在山谷中,茎叶的繁茂宣誓着会全力无畏地迎接夏天的到来,去完成这一世应尽的使命。专门负责采葛的女子,她们迈着轻盈的脚步,像是感知到了葛草的召唤一样,玉手衔剪,将葛草的藤叶剪割下来,然后放入后面背着的篓筐中将其带回。她们将葛草的藤叶放入水中煮沸,然后把葛草的纤维分离成粗细两类用来织布,粗的葛纤维织的布叫綌(xì),细的葛纤维织的布叫絺(chī)。葛草织成的布做成的衣服非常舒服,这是人们用勤劳的双手和智慧取之自然馈赠的礼物而做成的服饰,百穿不厌。

    一位女子向家中的管家告假,告诉管家自己将要回家看望父母。先把内衣洗干净,再清洗外衣。无论是洗干净的还是没有洗的,都收拾得整整齐齐,准备回到家中问候父母。

    这是一首描写女子即将回家归宁的诗。关于此诗的背景,《毛诗序》认为是讲后妃之德的。而方玉润《诗经原始》对《毛诗序》的观点进行了驳斥,说:“后处深宫,安得见葛之延于谷中,以及此原野之间鸟鸣丛木景象乎?”认为“此亦采自民间,与《关雎》同为房中乐,前咏初昏,此赋归宁耳”。

    其实我个人认为,争论主人公是后妃还是平常女子并不是此诗想要表达的主旨。此诗想要表达的应该是一种即将归宁的情怀,从而表明主人公由未嫁女子转变成已为人妇的新身份。起初我还在为全诗为什么会着重介绍葛草这个与主人公及归宁都很难联系在一起的事物而百思不解。现在想想,葛草从一个自然而生的植物最终成为了女子身上穿的衣服,这何尝不是一种身份的转变呢?它从此将会用另一种崭新的形态存在于人间,这不正对应着女子现在正以人妇的身份继续自己的生活吗?

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