死去，活来

      窗外放着《感恩的心》，这已经是从上个星期以来，小区去世的第三个人。回想住在这里一年多，不知经历了多少次这样的场景，平均每个星期一次，或老人或年轻人。这样的场景听多了，我现在都对流程知道了个大概。

        7点开始，台上的司仪声泪俱下的细说着，死去的人生前的点点滴滴，细说着他一生为了家人、朋友所作出牺牲的伟大的品质，而现在他却离开了，留下伤心的家人。当我还沉浸在这位平凡而伟大的老人一生中时，一声鞭炮声响，每次这个时候，我就感到全身汗毛炸立，一股不安充斥着全身（不懂为什么要放炮）。下来是儿子、女儿、伴侣依次哀悼，表达着对于他离开的不舍、伤心。其他亲戚没有这个特权，只能通过点歌来表达对于自己这位亲戚离世的悲恸的心情。歌手也深情的演唱着，希望通过自己的声音感染着台下的人，虽然中间偶尔会有《青藏高原》、《小苹果》出现，但基本整体还是保持怀念、歌颂的主题下。最后，司仪报一声明天中午在XX饭店吃饭，所有音乐消失，寂静的夜晚，只剩下搓麻将的声音。

        这样的夜晚，总会让人多一些感想，特别是我这种多愁善感之人，无所事事。忍不住就会想，那个面对着所有人，可能比自己生前还大的灰白头像里的主人：他以后再也不用背负这个皮囊，可以卸下这个枷锁，然后……他去了哪里？他准备做什么？他以后的舞台在哪里？可惜，也只能是想象，这种想象只能为这个玄谜蒙上一层更神秘的面纱。这种神秘的面纱对于好奇心是巨大的吸引，所以，有时候就会期待见过那个世界的灵魂出现，带来一些那个世界的点点滴滴，满足一下我那天马行空的思想。

        死后的世界是未知的，我们无法探知，却对他面对死亡那一刻了解一点。濒临死亡的人，可能内心不会是平静的或者兴奋的期待着另外的世界，大部分内心都充满着恐惧、无助、绝望，直至万念俱灰的死去，死带来离，离就有别。别会触伤。自古多情伤别离，何况这是人一生绝无仅有的终别。更是伤上加伤。 无怪乎孔夫子感叹道：”鸟之将死，其鸣也哀”，可见要熬过这一坎是有多痛！你痛，活着的人也痛，曾经看过这么一句话：你走进了我的世界，再要离开，对我是不公平的！阴阳相隔无缘相见，对活着的人是多么煎熬。所以活着的人在生活中都是尽量避免“死”这个禁语出现。

        美国耶鲁大学医学博士布莱恩·魏斯出版的第一本书——-《前世今生》，曾经在看的时候，刷新了我的三观，它传达出一个信号：生命是无尽的，所以我们不会死，我们也从未真正地出生。

        他通过催眠一次次的进入到病人凯瑟琳的前世，一次次跟大师对话，了解到即使我们死了，精神和灵魂却一直在，灵魂通过一次次的人世体验，以前世戒今生，用今生修来生，来获得精神的修行。他告诉我们人的肉身会死亡，但是人在真正体会到自己会死的念头后，却可以使生命充满生机。一些宗教的修道士总是把生死大关当做参悟的目标，他们参破生死并不是准备去死，相反地，那是为自己寻找活路。死亡是事实,但死亡不是生命最后的时刻，如果把肉身的死亡当做最后的终结，那么我们从出生的一刻就注定了死亡。这是相当缺乏意义的简单思维。

        我们可以选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。我们知道何时目的算是完成了。我们知道终点的时间，之后便是死亡。因为我们知道这一生不能再多得到些什么了。当死后来到中间状态休息使灵魂重获能量时，便得以选择再回到肉身的时间、形式。那些迟疑而不回来的人，可能会失去使他们完满的机会。在我们回到肉身前需要经过7个平面。其中之一是过渡的平面。我们在其间等待。这个平面决定我们会带着一个主要的特性到下一世，这个特征，可能是贪婪可能是色欲，不过一旦决定要带的这些特征去下一世，就需要对被你伤害的那些人’偿债’，而且要在那世中克服这个特性。如果没有做到，将来还要带着这个特性，外加另一个，到下一世中，负担就更重了。你过完的每一生若没有偿清这些债，下一生就变得更难；要是完成了，就会有容易的来世。所以等于是你自己选择会过什么样的人生。在每一个阶段，自己过的生活都是自己选的，要为自己负责。

        在这一世一世的体验中，我们的目标就是学习，通过知识成为像神一样的存在，我们借由知识接近神，然后可以休息。接着我们回来，帮助其他人。就这样，一群灵魂一次又一次地降生在一起，以许多世的时间清偿彼此的相欠。

      魏斯的观点，真假不辩，毕竟这个世界充满很多玄奥的东西，就让未来来证明其真伪。但其留给我最好的东西，是警醒与安慰，警醒我不要造孽，安慰我一切还来的及。

      至于是否有前世今生，我不知道，我知道的只有这一世，我记得的也只有这27年，就这寥寥的27年，一部分时间还被我忘记了，一部分时间消融在睡眠中，唯一证明我年龄的东西，可能就是身份证了，那上面的日期提醒着我，我在慢慢长大，但是，人对年龄这个小于100的数字是麻木的，我们心理接受的最小时间单位是秒，一跳一秒，一天可以跳八万六千四百下，我们觉得时间还有。但是，时间真的还有吗？一个人，往往很爱胡思乱想的，在某一时刻，突然意识到再过3年，我就30岁了，我妈30岁生下了我，我跟她都过了27年，我还年轻，她却已经不再年轻！她脑子里还是我小时候的模样，我脑子里已经是她现在的模样。所以，时间真的还有很多吗？

        我们都知道，人是赤条条来，也将赤条条去，人的躯体是生命的载体，躯体为生命的存在提供了所依赖的工具，灵魂带来了生命的意义，为生存指明了方向。两者缺一不可，是生命现象赖以生存的基本条件。人死就是躯体与灵魂的消亡。它们或同存共亡或相继而灭。死亡的结果就是一无所有。所以，乘着你还能抓住它的时候，细细地品味，好好地疼爱，静静地观赏，离开时就不会留下丝毫的悔恨与愧疚，为你的人生画上一个圆满的句号。

        孔夫子曾说：未知生，焉知死。所以，好好拥有生命，便是人生最大的乐趣。我们不幸福很多吗？最起码，我们还活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理由抱怨生活，抱怨命运呢？也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你现在的人生之路正充满荆棘，但无论境遇如何，请学会潇洒一些！只要你还在呼吸，就踏踏实实的走好自己现在的每一步，活在当下，珍惜现在，从而使自己以后的人生走的更加从容和潇洒！