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长城共享丨书到深处见文化 书到极致见修养——谢汉升书作

长城共享丨书到深处见文化 书到极致见修养——谢汉升书作

作者: 橡树家居 | 来源:发表于2018-08-03 11:16 被阅读0次

    书到深处见文化,书到极致见修养。书法作为中华民族传统文化的瑰宝,承载着中华文化的深厚内涵,与中华民族的内在生命精神血脉相连,融为一体。谢汉升挥毫泼墨看起来是一种简单的个人书写行为,从本质上看却是在传承一种文化,启迪一种精神。书法的价值不仅停留在练字本身,而是体现于对人们智能的开启,对精神世界的提升,对人生境界的塑造,以及对现实生活的终极关怀。

    谢汉升刚踏入青年时代已经能熟练地掌握和书写中国的书法和美术字的各种字体二十多种。是当代的著名书法家、属书香门第,父亲和爷爷都是远近闻名的书法家,诗人。曾祖父被清朝皇帝敕封为军界的御林郎;曾祖父的父亲也是当时文化教育界的儒林郎。现有碑文为证。

    在教坛上,谢汉升多年任教文科和书法、美术。他常以“写漂漂亮亮中国字,做堂堂正正中国人”勉励生学,字写得如何反映一个人的人品。唐代柳公权提出:“用笔在心,心正则笔正”。写字不只是单纯地提笔落笔,它实际上是通过书写、通过笔墨纸砚来展现自己的内心世界。而文字的横平竖直,上下包容,左右礼让,中正平和,个个独立,像一个端庄的人,大大方方、亭亭玉立。

    他的楷书形体方正,笔画平直,再多笔画的字都放在一个格里,不显得太空或太挤。其书启示人们不管地位多高、权力多大,都必须在“格”里活动,出格就犯错误了。在这一笔一画、平平稳稳的字中,观者可感受到他对书法的敬畏感,“敬”是中国文化的基本精神,是做人最重要的态度。写书法只有品正了,自有清刚雅正之气。

    他的行书以楷为本,以草为神。在结构形态中,与楷书相距不远,其书讲究运笔轻松、便捷,线条追求畅快、动感,通过点画间的游丝映带,组成结构上不可或缺的部分,从而使点画上下联结,结构茂密充实,产生行云流水般的神韵。观其书作结构或“左右参差”,或“欹正取势”,或“疏密开合”,似乎局部不稳,但险中求稳,整体上是协调和谐、神韵充盈,富有灵动、多变、圆活、流便的特点。

    他的魏碑,渗透儒、释、道三家文化的血脉,融合北方少数民族的粗犷与汉民族的内敛,及北方书法的古朴纯厚与南方行楷的清新妩媚,并融合隶书的潇洒气势与楷书的严肃结构,其笔法古拙劲正,用笔刚韧有力,风格质朴方严。其书笔划严谨、朴厚灵动,丰腴不失于板刻,,那种魏碑的迟涩感跃然映在纸上,他的深厚功底与心理变化在魏碑里淋漓地演绎着超脱的文化内涵,给人一种书法的魅力,美的享受和古代晋人的洒脱与淡逸。

    他的篆书,笔画匀称圆润,结体疏朗工稳,挺劲灵巧。观其书作结体较整饬,可见下不少功夫。他从古铜器铭文中吸取一些古朴苍厚的韵味,增添作品的新意,可谓:循规蹈矩,秀美雅致,满而不塞,富有变化。

    多年来,谢汉升参加香港中外文化推广交流协进会举办的“共绘香江两地情书画大赛中获得铜奖;广东省群艺馆多年举办“和谐广东”大型书法比赛活动中多次分别获得优秀奖、一等奖、铜奖、金奖。

    谢汉升荣获“中国长城文化金奖”,被誉为“中国长城艺术家”荣誉称号。

    谢汉升书法作品 室内效果图

    中国新长城组委会推介

    中国长城艺术家——谢汉升

    Chinese artist——Hansheng Xie

    字实在 号乐昌

    广东省广州市人

    中国书画艺术家协会会员

    广东省书法家协会会员

    广东省中华诗词学会会员

    广东省楹联学会会员

    广东南雄珠玑巷宝树联谊会副会长

    广东宝树文化经济促进会副会长

    广州印章协会理事

    广东炭步书法家协会会长

    广东省花都作家协会会员

    广州市永盛工艺社社长


    薪旺万代家业隆

    火留子孙沐春风

    妙笔生花苦亦甜

    传世诗书光华中

    ——长城君语

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