穷多半是指物质上的贫乏,困偏重于精神方面的受困。“困”字中间是个木,在五行当中是向四面八方发散的气。现在四面八方都挡住了,没有一个方向气是通的。
升而不已,必困;故受之以困。
——《易经.序卦传》
升之后一定有困的遭遇,所以升卦之后是困卦。
困,德之辨也。——孔子
一个人进入困的时候,马上可分辨出这个人的品德修养如何。
卦辞:困,亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。
困而处之泰然就会亨,问心无愧坦然面对必然吉祥。处在困的时候讲什么都没人相信,只有用德性去表现,困境中方能显示出一个人的真实本性。
君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
彖辞:困,刚掩也。险以说,困而不失其所,亨,其唯君子乎!贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。
困就是阳被掩蔽,这里三个阳都被阴所掩蔽,应屈才能够自伸,这叫做能屈能伸。困了就要通,要用正道来通。下卦砍险,上卦兑悦,君子险了自然会看到光明,自然会有出路充满喜悦。
君子固穷,小人穷斯滥矣。 ——《论语》
小人只知道穷,很少知道什么叫困。因为他只知道物质面,不会想到精神面。因此小人遇到穷困的时候会不择手段,所以最后不会喜悦。当碰到危险受困的时候要看的远一点,自然看到光明面,然后充满喜悦。
所:目标 处于困境,但不失泰然之心,所以亨通。困而失其所是小人,处困而不失其所就是君子。君子卜到这一卦是吉祥的 ,九五阳居阳位,在上卦中位,当位居中,九五与九二都阳刚居中,表示光明的力量不会被小人所屈服。崇尚言辞绝对不能为别人所信服,这是穷不是困。
易,穷则变,变则通,通则久。
——《周易.系辞下》
当一个人身处困境的时候不仅要能屈能伸看到光明,并且要审慎研判寻求突破,从而找到解除困境的方法。
大象:泽无水,困;君子以致命遂志。
泽的水位下降,最后干涸枯裂,致:舍弃
君子看到这种状况,君子受委屈不得志的时候就像泽无水,舍身取义完成志愿。
君子困是好事情,小人困是坏事情。人有时受困跟自身的志愿有很大的关系。
司马迁曰: 文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》。
大凡卓越之人都是在困境中可以坚守志愿,坚强奋起,从而实现了人生质的飞跃。
当行则行,当止则止。不是放弃是暂时的休息,休息是为了走更远的路。“君子固穷”是承认要做的事情有很多阻碍,但是心不会变还是要继续奋斗,因为终究是要脱困的。困卦三个阴爻困住三个阳爻,世世代代小人千方百计去围困君子,大人看不起小人,小人被围堵在外面,可见大人也在自己困自己。凡是困人者必自困,这三个阳也是在自己困自己,阴困阳最后也是自困。大家一起脱困才是真的脱困。小人千方百计去围困君子,君子要坚守正道,远小人,而不是打压厌弃使其置于死地,远小人是提高警觉性,要经得起考验,这是困卦整个的道理。
任何事情都是一把双刃剑,人生中的吉凶祸福都要一分为二的去看。当遭遇困境不要只把它看成阻碍困扰,而是要把它看成是一个考验自己磨练意志的机会。遭遇困境就要坦然面对反求诸己,并寻求改善。困卦告诉我们要坚持正理,下节学习分析六个爻。
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