世事洞明皆学问,一蓑烟雨任逍遥!当在俗世凡尘为生活、为工作、为责任而心劳力拙时,我渴望摆脱繁杂诸事,仰慕逍遥者的快意人生!
我向往云朵在空中舒卷的自由飘逸,向往大鹏鸟扶摇直上九万里的绝尘气势,向往宋荣子面对世人毁誉的淡然从容,向往列子“御风而行”的自在洒脱......在我看来,它们已然摆脱种种束缚,自由自在,随心所欲,它们身上所呈现的品格已足以让人求得心灵的宁静与愉悦。然而,在庄子眼中,它们都是“有所待”的,都没有达到真正的逍遥!
那么,庄子所说的逍遥到底是怎样的存在?在庄子看来,世间万物皆“有所待”,庄子所追求的是“无所待”。摆脱一切世俗羁绊,他真正所要达到的是一种无拘无束,精神上绝对自由的逍遥游。他认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。
可是,这样的境界真的存在吗?这种绝对的自由、自在、逍遥真的可求吗?对此,我是心有疑虑的。
约翰·列侬说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”那么庄子不求功名富贵的无欲无求境界,是否才是真正地接近了生活本质?
庄子逍遥吗?庄子自由吗?庄子纯粹吗?
在“无己、无功、无名”之前,庄子对自己认为修养最高的一类人的称呼是什么?是“至人,神人,圣人”,这是不是“立名”?这是不是仍有“荣辱”之分呢?
是否可以说,庄子在最后也没有能把自己与万物齐一,而是把自己封了神!
行走江湖上,苍茫人世间。
纵是庄周子, 亦是不逍遥!
欣逢新时代, 复兴梦正酣,
责任与担当,岂容己逍遥!
或许,我对庄子还存有误解,因为,我没有真正了解庄子。希望通过此次学习,能对庄子有初步的了解,进而有深入的认知,再进而指导我向内求得修己修身修心的幸福与快乐!
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