一
中次六经，缟羝山之首，曰平逢之山。南望伊洛，东望榖城之山。无草木，无水，多沙石。有神焉，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐。其祠之，用一雄鸡，禳而勿杀。
解析：本段落，不考虑“首曰”，“雄鸡”只见于《吕氏春秋•明理》。故而，借助《明理》来理解本次经。并且，按其他段落中的里数，在《明理》查找各自提示词，结果如下：
五曰五帝三王之于乐尽（10）之矣乱国之主未（1892）尝知乐（20）者是常主也夫有天赏得为主而未尝得主之实此之谓大悲是正坐于夕室（50）也其所谓正乃不正矣凡生非一气之化也长非一物之任也成非一形之功（80）也故众正之所积（712）其福无不及也众邪之所积其祸无不逮也其风雨则不适其甘雨则不降其霜雪则（120）不时寒暑则不当阴阳失次四时易节人民淫烁不固禽兽胎消不殖草木庳小不滋五谷萎败不成其以为乐也若之何哉故至（170）乱之化君臣相贼长少相杀父子相忍弟兄相诬知交相倒夫妻相冒日以相危失人之纪心若禽兽长邪苟利不知义理其云状有若犬若马若白鹄若众车有其状若人苍衣赤首不动（242）其名曰天衡有其状若悬旍而赤其名曰云旍有其状若众马以斗其名曰滑马有其状若众植华以长黄上白下其名蚩尤之旗其日有斗蚀有倍僪有晕珥有不光有不及景有众日并出有昼盲有霄见其月有薄蚀有晖珥有偏盲有四月并出有二月并见（342）有小月承大月有大月承小月有月蚀星有出而无光其星有荧惑有彗星有天棓有天欃有天竹有天英有天干有（1012）贼星有斗星有宾星其气有上不属天下不属地有丰上杀下有若水之波有若山之楫春则黄夏则黑秋则苍冬则赤其妖孽有生如带有鬼投其陴有菟生雉雉亦生鴳有螟集其国其音匈匈国有游蛇西东马牛乃言犬彘乃连有（1102）（SD1102）狼入于国有（482）人自天降市有舞鸱国有行飞马有生角雄鸡五足有豕生而弥鸡卵多毈有社迁处有豕生狗国有此物其主不知惊惶亟革上（532）帝降祸凶灾必亟其残亡死丧殄绝无类流散循饥无日矣此皆乱国之所生也不能胜数尽荆越之竹犹不能书故子华子曰夫乱世之民长短颉啎百疾民多疾疠道多褓襁盲秃伛尫万怪皆生故乱世之主乌闻至乐不闻至乐其（622丿乐不乐
二
西十里，曰缟羝之山。无草木，多金玉。
解析：10处，“之”，结合下文，而知“缟羝之山”，是说在太原的兵马编入秦军。也就是有了野战部队，随秦军到处征战。
又西十里，曰廆山。其阴多㻬琈之玉。其西有谷焉，名曰雚谷，其木多柳楮。其中，有鸟焉，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，名曰鸰䳩，其鸣自呼，服之不眯。交觞之水出于其阳，而南流注于洛；俞随之水出于其阴，而北流注于榖水。”
解析：20处，“者”，结合下文，而知“廆山”，是说藏身于秦军中的兵马，为羌瘣所部。晓知使命，以秦军面目出现，往来驰骋。
又西三十里，曰瞻诸之山。其阳多金，其阴多文石。㴬水出焉，而东南流注于洛；少水出其阴，而东流注于榖水。
解析：50处，“也”，结合下文，而知“瞻诸之山”，是说照应多个方面。为此，均衡两部分兵马的力量。
又西三十里，曰娄琢之山。无草木，多金玉。瞻水出于其阳，而东流注于洛；陂水出于阴，而北流注于榖水，其中多茈石文石。
解析：80处，“也”，结合下文，而知“娄琢之山”，是说做精心安排。既考虑长运，又顾及眼前。
又西四十里，曰白石之山。惠水出于其阳，而南流注于洛，其中多水玉；涧水出于其阴，西北流注于榖水，其中多麋石栌丹。
解析：120处，“不时”，结合下文，而知“白石之山”，是说平日不显山露水。吃秦军粮草，暗中补给。
又西五十里，曰榖山。其下多榖，其上多桑。爽水出焉，而西北流注于榖水，其中多碧绿。
解析：170处，“乱之化”，结合下文，而知“穀山”，是说搅乱局势，有利自己。也就是找漏洞而钻营，扩大影响力。
又西七十二里，曰密山。其阳多玉，其阴多铁。豪水出焉，而南流注于洛。其中，多旋龟，其状鸟首而鼈尾，其音如判木。无草木。
解析：242处，“其名”，结合下文，而知“密山”，是说名正言顺而在人们不知不觉中强壮起来。这样，只待有一天入楚举事。
又西百里，曰长石之山。无草木，多金玉。其西有谷焉，名曰共谷，多竹。共水出焉，西南流注于洛，其中多鸣石。
解析：342处，“有”，结合下文，而知“长石之山”，是说自己兵马无处不在。也就是长期伴敌而共生。
又西一百四十里，曰传山。无草木，多瑶碧。厌染之水出于其阳，而南流注于洛，其中多人鱼。其西有林焉，名曰墦冢。榖水出焉，而东流注于洛，其中多珚玉。
解析：482处，“人”，结合下文，而知“传山”，是说不断调整人马，向前推进。这样，直到处于理想状态，以实现目标。
又西五十里，曰橐山。其木多樗多【木备】木。其阳多金玉，其阴多铁多萧。橐水出焉，而北流注于河。其中，多修辟之鱼，状如黽而白喙，其音如鸱，食之已白癣。
解析：532处，“帝”，结合下文，而知“橐山”，是说按既定方针办。也就是人马向韩地集结、向楚国边界挺进。
又西九十里，曰常烝之山。无草木，多垩。潐水出焉，而东北流注于河，其中多苍玉。菑水出焉，而北流注于河。
解析：622处，“乐”，结合下文，而知“常烝之山”，是说乐享其成。秦军运征燕国，意味到时候了。也就是不错过时机，我该出手了。
菑，《尔雅•释地》言：“田，一岁曰菑，二岁曰新田，三岁曰畬。”
又西九十里，曰夸父之山。其木多棕柟多竹箭。其兽多㸲牛羬羊，其鸟多鷩。其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林，是广员三百里，其中多马。湖水出焉，而北流注于河，其中多珚玉。
解析：712处，“其福无不及”，结合下文，而知“夸父之山”，是说这乃当年与吕不韦争斗所带来的。也就是有了实力、有了资本。1012处，“贼”，结合上下文，而知“桃林”，是说有了归楚根基。也就是有了登楚王位的可靠保障。
夸父，《列子·汤问》言：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林，弥广数千里焉。"
又西九十里，曰阳华之山。其阳多金玉，其阴多青雄黄。其草多藷藇多苦辛，其状如橚，其实如瓜，其味酸甘，食之已疟。杨水出焉，而西南流注于洛，其中多人鱼。门水出焉，而东北流注于河，其中多玄䃤。【糹昔】姑之水出于其阴，而东流注于门水，其上多铜。门水出于河，七百九十里，入洛水。
解析：1102处，“狼”，结合下文，而知“阳华之山”，是说自伐赵国而取狼孟以后，自己所养兵马走上台面。1892外，“尝知乐”，结合上文，而知“入洛水”，是说养兵马的意义，由此得以体现。
三
凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山、七百九十里。岳在其中，以六月祭之，如诸岳之祠法，则天下安宁。
解析：其一，一二部分经文，有14个段落，亦即分14层意思。
790与各段落中的里数相差1102，此处“狼”，为首段提示词。结合上下文，而知“平逢之山”，是说桓齮率秦军到了河西太原郡，攻取赵国的狼孟，得机将所养兵马藏身于秦军之中。这样，随秦军征战，只待入楚举事时，对秦军反戈一击而灭之。
其二，本年度六月（夏历），完成藏兵。如各段所说，必得天下。
本次经，记秦王政十五年之记，故将《史记•秦始皇纪》对应年度所记附下：
十五年，大兴兵，一军至鄴；一军至太原，取狼孟。地动。
网友评论