雨夜“如是我闻”……

雨夜“如是我闻”……

今天是5月3日，是个雨夜，

亲，正在观看的小伙伴，你试着想象一下：绿意盎然花团锦簇，明媚5月的一个雨夜，此时还有不少人沉浸在假期的不归中。

雨夜“如是我闻”…… 雨夜“如是我闻”……

我们已然一副认真模样，端坐在“由缘故事院子”的大圆桌旁了。

圆桌已经满满滴，有木有升起对我们的赞叹呢，哈哈

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这么可爱的金刚学友们，我忍不住让你们先欣赏欣赏，看看他们十分认真几分萌的表情吧。

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有缘何处不相逢，这是一对认识有九年的朋友，今晚在这里意外相遇。

看，左边那位帅哥暗自窃喜的模样。

雨夜“如是我闻”……

“如是我闻，

一时，

佛在舍卫国祇树给孤独园，

与大比丘众千二百五十人俱。”

雨夜“如是我闻”……

《金刚经》的由来？

本章又在讲“这个智慧是从何地而来何时而起”？

我们回顾第一章麦克格西老师就在讲“智慧从何而来”，是格西老师在反复重复讲吗？

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我们发现第一章讲，本书的智慧从古老的《金刚经》而来，主要在讲金刚经是如何被记录，怎样被记录，怎样被传承保留到现在。

而第三章主要在讲《金刚经》内容本身是怎么来的。

雨夜“如是我闻”……

我们读过佛经的伙伴都知道，佛经开头通常都会说“如是我闻……”每部经典只要是佛说的，开头都是这句话。

说到“如是我闻”，还有一个故事：

佛当时讲课的时候，不像现在有录像机、录音机、记录人员，佛只带着他的弟子，三衣一钵在外面布教。佛从出家成就，一直都是在路上弘扬佛法。

雨夜“如是我闻”……

当时，信众做好了饭来供养佛，请佛开示。佛开示完，起身又走了。如果你供养房子，就叫精舍。精舍留下来干吗呢?第一，当地人可以在这里修行;第二，老弱病残，托钵乞食走不动的，也可以在这里用功办道。

当时佛随时随地给大家开示，开示完了，也没有记录。可是佛涅槃了以后，佛法要延续下去，佛在世的时候都讲了什么呢?所以就要结集经典。

那谁能来担当此任呢?只有一个人，那就是多闻第一的阿难。佛出世阿难就是佛的侍者，佛讲他就听，他就好比现在的录像机、录音机。

佛讲完了就涅槃了，想要把佛法延续，就要把佛当时讲的经一字不差的记录出来，所以就有了第一次的结集经典。在第一次结集的时候，为首的是大迦叶尊者。

大家都知道佛的正法眼藏传给大迦叶，佛陀拈花，迦叶微笑。迦叶为什么能接到佛的心印呢?因为他久断意根，修头陀行。虽然这样，但是他不是多闻第一，不能把佛的法全部记录下来。

第二个人物就是阿难。阿难当时没有明心见性，没有开悟，所以不能担当此任。大迦叶就不让他进，把他关在石窟的外面。那个石窟必须是六根清净，明心见性，有神通才能进去啊!就这样把阿难关在外面了。

那你说阿难急不急?一急进入禅定了，立马就运用神通坐到法座上了，当他坐在法座上的时候，整个面貌现出了三十二相，八十种好，跟佛一模一样。很多人看到就开始疑惑了：是不是佛又回来了?

所以阿难开口破众疑——如是我闻，不是我说的，是我亲耳听佛这样讲的。

雨夜“如是我闻”……

如是，

就是确确实实就是这样。

我闻，

是我亲耳听闻。

这四个字非常非常的重要，每一部经典必须要有。不是你讲的，也不是我讲的，是亲耳听佛宣讲的。

雨夜“如是我闻”……

佛陀在世的那个年代，没有录像机、录音机、记录人员。

看到麦克格西老师在书中写到：出家人的生活非常简单，他们清心寡欲，心无挂碍，思维非常清晰。

雨夜“如是我闻”……

“古代印度人具有非凡才智——他们可以听法同时就将其牢记，并且领悟其深意。”

雨夜“如是我闻”……

多么奇妙的体验啊！

在2018年的一天雨夜️，在这样一座现代化气息浓郁的大都市里，

雨夜“如是我闻”……

有这样的一群人，却饶有兴致地学着2500多年前传承下来的，原滋原味的“如是我闻”……

星巴克四步骤走起哦

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记得，别忘了咖啡️冥想🧘‍♂️🧘‍♀️

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