录微课
录微课，快的人几个小时搞定，还有更快的，一两个小时，因为功夫在平时，人家上课已经娴熟，课件软件也是上手很快，所以很快完成。
与我而言，很容易满足，有一点点进步，我就很开心，也许相比别人相差很远，但相比我自己，已经好很多了。今天路微课的经验，首先软件掌握的不好，技术可以重新学，但问题是自己不敢轻易去尝试。比如剪辑视频，格式工厂其实还简单，课程发布的过程也很详细，就是自己之前没有敢大胆地去想去做。
其次，习惯性全盘接受别人的，看了几个课件，不加思索全盘接受，以至于成语的用法都弄错了。曾经笑话别人，现在心里想象着无数被人笑话的场景，说实话也不难受，这不重要，脸皮厚吃个够。自我安慰一定要到位，重要的是由此问题窥见自己知识的贫乏。
看新书
胡适的《白话文学史》
看了两章，对胃口，看着很舒服，又能激发思考，感觉读书读得“活”过来了。有点夸张了，主要表达遇见的欣喜。
胡适的白话文学史，才发现许多朝代，我们今天看来晦涩难懂的话在当时也是属于白话，最开始百姓都不认识官方出的古文，使政府就只能想出一种政策，挑选一批少年人去学习。通过学习可以免除徭役还可以做官，也就是说，背诵得多的能够做官是这样许多想做官的人就不得不读古书了。在以后，这种方法就演化成了科举考试选拔人才的制度。
白话文学的历史确实比较久远。如他在描述提到了汉高祖刘邦，说刘邦就是无赖的头，刘邦的大臣有屠狗的，有衙门里当差的，有在人胯下爬过来的。这样一个朝廷里，民间文学相当发达，故皇帝作的歌，如大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。再如高祖的妻妾吃醋，吕后把戚姬囚在永巷里，戚姬想念儿子，一面舂米做苦工，一面唱歌：子为王，母为虏，终日舂薄暮，常与死为伍，相离三千里，当谁使告汝。
庙堂文学终压不住田野的文学。
胡适认为，向来中国的文学史都只认得一条路即模仿的沿袭的，没有生气的古文文学，而那条自然的活泼的表现人生的白话文学，却总是不被承认。
国风来自民间，楚辞里的九歌来自民间。汉魏六朝的乐府歌词也来自民间。以后的词起于歌妓舞女，弹词起于街上的唱鼓词的，小说起于街上说书讲史的人，中国三千年的文学史上，哪一样新文学不是从民间来的。
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