12月18号
创世记31-35章
雅各背着亚兰人拉班偷走了，并不告诉他，就带着所有的逃跑。他起身过大河，面向基列山行去。（31:20-21）
求我主在仆人前头走，我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那里。——雅各就往疏割去，在那里为自己盖造房屋，又为牲畜搭帐篷。之后又到了迦南地的示剑城，在城东支搭帐篷。（33:14、17、18）
他们便起行前往。上帝使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。
这五章经文中，三次讲到雅各逃亡。
第一次逃离岳父拉班，因为有诡计骗走了他一切。
第二次逃离以扫的地方，因为曾经欺骗了以扫的名分和祝福。
第三次逃离示剑，因为儿子杀了城中一切的男丁，抢走了一切。
三次都在逃离，从年少逃到中年，可以说雅各大半辈子都在逃离呢？为何都在逃离呢？这和雅各本身有很大的关系，用诡计夺走哥哥的名分和祝福，有诡计夺走拉班的牛羊，还有一次则是雅各的儿子用诡计杀了示剑城的男丁，夺走他们的一切。
三次都是与诡计有关，神的旨意一定不是诡计，唯有人的私心才会带出诡计。雅各的诡计的功夫传承到了他儿子那里，底拿受辱，用诡诈的话欺骗示剑城的人，西缅和利未杀了所有人之后，其余兄弟如同强盗一样席卷了全城。最为重要的是，他们不认为自己有错，他们只认为错就错在示剑强奸了他们的妹妹。多么可悲，道德的沦丧，可见雅各所相信的上帝，并不是他儿子们所相信的，也不是他妻子所相信，否则拉结也不会偷拉班的神像。儿子们学到坏的，却未学到好的，在35章开始，雅各开始意识到神不能成为他一个人的神，应当成为全家之人的神。在面对众怒以及将来的复仇中，人人危已，雅各开始介绍他所相信的神，是那位曾经帮助他在逃亡中平平安安的神，他是那一位听祷告，保佑我的神。 在介绍了自己所相信的神之后，他就呼吁众人要离弃罪恶，相信这位神，将一切都交托给神。
随后，大步大步的离开，经文说：神使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。上帝在一次介入，这一次不仅仅是听雅各的祷告，不仅仅是保佑雅各，而是听了雅各全家、保佑了雅各全家，这是一个好的开始，全家人经历到上帝的护理，不再是雅各一人的上帝，而是全家之人的上帝。
这对于今天我们来说，也是一大鼓励，上帝一定不是我妈妈的上帝，也不是我爸爸的上帝，上帝是我们一家之主。他听我们众人的祷告，他护理我们的一生。另一方面，也提醒所有家长，要好好引导孩子成长，活出一个遵神话语的人生，将这位神介绍给我们的家人、孩子，否则我们的自私、诡诈都会传承到我们的孩子身上。
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