周国平说，人在世上生活，必须做选择和决定，也必然会遭遇疑惑、困难和挫折，这一切都需要力量的支持，而其中最不可缺少的一种力量就是觉醒。我认为某种层次上的觉醒，对于我们这一代青年人是大有裨益的。
回想一下，当我们在某个时刻陷入痛苦或难过的时候，即使身边好友苦口婆心地向你表达其对你当下处境的理解，为你精心描绘未来的美好并对你狂轰滥炸般地输出各类鸡汤话语，但如果你自己不能说服你自己，或者说，自己放过自己，你是仍然无法抽离出那一片苦海的。走出苦海，解放自我的过程就是人觉醒的过程。
周国平将这一过程划分为三种形态，在境界上梯次上升：
1.生命的觉醒
这是最基本的觉醒，如果一个人不能明白生命对他的重要性，是可悲且难以理解的，因为没有了生命，觉醒也就丧失了凭借和意义。
“生命原本是单纯的，财富、权利、地位、名声等等式后来添加到生命上去的社会堆积物。”无奈，这社会堆积物正压着如我一般的当代青年喘不过气来，不知道是它确实沉重，还是我们以为它沉重。
2.自我的觉醒
一个人不光拥有生命，还拥有独一无二、不可复制的人生，也即一个人就是一个自我。“自我的觉醒，就是要你负起这个根本责任，做你自己人生的主人，真正成为你自己。”
成为自己，这不是容易的，人是生活在社会中的动物，要不为何“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”？人的思考和行动往往受环境、舆论、习俗、职业、身份影响，但是我们应当支配与影响的区别，万事万物可以影响你，但切莫让它们支配你，否则，自我无法得到觉醒。
这种觉醒往往会为你带来人生态度上的自主，而人生态度上的自主是个人事业上的自主的前提，其实不光是事业，感情也是。我身边有不少人迫于父母的压力选择读研，选择成婚，往往这样的人在研究生阶段学得很迷茫，在婚姻中过得很痛苦，究其原因，是没有人生态度上的自主。这样的妥协和不自主会像传染病一样，传染到你之后生活的方方面面，形成一种恶性循环，所以最好的解决方式是，在第一步就不能轻易妥协，因为那些让你妥协的原因很多时候是被你有意无意地成倍放大了。
3.灵魂的觉醒
“世界一切生命中，唯有人有自我意识，能够知道自己作为生命个体的独特性和一次性，知道自己是一个‘我’。”（当然，若干年后“强人工智能”能否获得自我意识现在看来还没有定论）”
周国平说，实现灵魂的觉醒有两条途径：一是信仰，一是智慧。
“信仰”一次偏西方，“智慧”一次更东方。我认为，“智慧”并不是什么复杂的东西，而是删繁就简，回归人内心最本质的东西，所谓大道至简，当我们能够抛开一切“社会堆积物”，去思考“我”与他人、与社会、与自然、与宇宙万物之间的关系挂牵时，我们就是在寻求“智慧”，也是在为灵魂之觉醒而努力。做到这一点，实属不易，我也只能暂且在理论层面耍耍嘴皮子了。
虽然我们现在还不能体会获得“智慧”之后，自己会是什么样子，但我们能看看周国平的理解：
“人人身上都有这样一个更高的自我，它和宇宙大我的关系也许不可证明，但让它觉醒对于现实人生却是意义重大。第一，人生的重心会向内转化，从外部世界转向内心世界，重视精神生活。你仍然可以在社会上做大事，但境界不同了，你会把做事当作灵魂修炼的手段，通过做事而做人，每一步都走在通往你的精神目标的道路上。第二，你会和你的身外遭遇保持距离，具有超脱的心态，在精神上尽量不受无常的人间祸福得失的支配。”
嗯，现在，我得去寻求生命上的觉醒了，关灯，熄屏，就寝！
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