老子道德经开篇：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。个人认为，道可以理解为能感知的自然规律，多变是常态；名则可以理解为可观察的事物称谓，演化是常规。
名可见，可视为天干的具体外观；道只能感应，则符合地支的隐性特征，因此干支该能以名与道的概念进行解读，六十组干支搭配，于是带出了六十组名与道的显隐组合，意象万千。
名的背后有道，具体是什么道，除了要搞清楚，还要切实认知它对名的影响，以便全面掌握某组干支的具体含义与关系，才能合理地展开类比与引申，洞察天地人事物的丰富内容。
28、辛卯名与道
辛为名，卯为道；
辛卯以辛金的笃定，助长卯木的行动；
辛金顽固不移，卯木大举扩张。
当你以为辛卯止于至善时，也许只对了一半，辛金的矜持和决绝，态度似乎很明确，但他心如卯木，其实一直在动个不停，卯的善良不但不会停步，还会不断推而广之。
辛金的选择性出了名严苛，他会挑也能挑，更加自知不能全面征服卯木，因此只会择善而固执，管不着的就让他们去吧，这不是无能为力，而是无可奈何。
辛卯理论上手法精准，实则上却充满弹性，因为选择实在太多了，已经不能逐一筛选，只能随机应变，或者说听天由命吧，毕竟世事无绝对，凡事尽力而为就可以了。
五行基础义理：
辛金克卯木；
卯木藏干乙木，为辛金的偏财；
辛见卯状态为绝。
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