1
下班坐公交车回家。公交车上，正前方有个美女。我盯着那个美女一直在看。我不是在看别的，我是在看她是否能看我一眼。我一直看了20分钟。结果，这个红唇皓齿的美女，美目盼兮，巧笑倩兮。一直在和她的同伴聊天。始终没有向我这里看上一眼。
于是我想：我的世界里有她，但她的世界里没有我。
我又观察了汽车上的其他人。有的人闭着眼，在听音乐。有的人盯着手机在玩游戏。他们也始终没有看过我一眼。
于是我想，我的世界里有他们，但他们的世界里从来没有我。
于是我有了这样的结论：我们每个人都活在自己识别出来的世界里，我们每个人的世界并不相同。然而，被我们识别出来的世界又反过来影响着我们的情绪。
2
于是，我仔细的观察我的世界。看看有什么东西正在被我一一的识别出来。
我的眼睛像一面镜子，所有有形状有颜色的东西都被收纳其中。尽管如此，那些被识别出来的东西有的模糊了，有的却渐渐的清晰起来。我从公交车上至少识别出了一百人，一百人当中，真正清晰的还是站在前面不远处的那位美女，其余的一切都成为背景，变得模糊。
我接着用我的耳朵去识别。进入耳朵的声音肯定有千万种，但大部分被识别出来的声音对我来说都没有意义。邻座的两个小孩子在聊天，他们声音清脆，于是我多听了一会儿。我的世界里有他们的声音，但他们的世界里没有我的声音。
3
我依然在识别。我在观察我的世界里还有什么正在被我识别出来。
前面不远处的那位美女长得很像我以前的女朋友，我以前女朋友的面容浮现在了我的眼前。
显然，昔日女友也被我的心识别出来了，虽然她并不在眼前，但在识别的作用下，她却清晰如在眼前。此刻，他出现在了我的世界里。但她的世界里却并没有我。
4
并不是眼前的一切都会被我识别出来。我的心只识别我感兴趣的东西。
比如我一直在盯着那位美女看。不是她牢牢的抓住了我的心，是我的心牢牢的抓住了她。
被识别出来的世界有的是美好的。于是我很开心，并且愿意多看他一眼。被识别出来的世界有的是丑陋的，于是我很焦虑，想躲得远远的。
由此可见，世界是识别出来的。你识别出来的世界只影响你的情绪。你识别出来的世界不会影响别人的情绪。
5
你的情绪在生长。你的心，企图将你喜欢的东西抓的更牢。
于是你喜欢的东西也随着您的偏好在增长。但总有一天，那些你的喜好逐渐被你厌倦。那些东西又渐渐的从你的识别系统中模糊出去。
想想。我们的世界不就是这样出现，这样运转，这样消失的吗？
6
上面的内容与唐僧有什么关系呢？唐僧带着二师兄西天取经，取回来的就是一切唯心万法唯识八个字。
7
此时。我正躺在这里。看我的世界里又有什么从我的识别系统中升起。
在唐僧看来。从眼睛里和耳朵里升起的是现量。从意识里升起的却往往是妄想，是比量和非量。
什么叫比量和非量？当你看着一个女人，却想着另外一个女人。另外那个女人就是被你的心识别出来的比量。因为它不是眼前人。仅是一种妄想。而非量，则是指你想象出来的完全不存在的情形。
显然。我们的世界里存在着大量的比量和非量，它完全地不真实。
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于是唐僧得出结论。世界是精神的产物。你的世界是你的心以眼耳鼻舌身意为工具识别出来的。
待续。
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