图 / 叮铃铃
蔡志忠老师讲述了这样一番对话：
学生问智者说：“在这么多自称开悟的禅师中，如何分辨哪位才是真禅师？”
智者回答说：“在没有马的国度里，如何从驴群中分辨哪一只是马？”
学生说：“可是大家都称他们为禅师。”
智者说：“在没有马的国度里，驴子就被人叫做马。”
我觉得这里说的关键不在于禅师，而在于我们的心态，观察我们的思想，我们的固定观念，我们认定的那些权威，我们盲从的那些理念，甚至是那些真知灼见，是否真的便为真？
这个世界真假难辨。真实与虚幻，表象与本质，我们真的分清了吗？
图 / 叮铃铃
蔡志忠老师讲述了这样一番对话：
学生问智者说：“在这么多自称开悟的禅师中，如何分辨哪位才是真禅师？”
智者回答说：“在没有马的国度里，如何从驴群中分辨哪一只是马？”
学生说：“可是大家都称他们为禅师。”
智者说：“在没有马的国度里，驴子就被人叫做马。”
我觉得这里说的关键不在于禅师，而在于我们的心态，观察我们的思想，我们的固定观念，我们认定的那些权威，我们盲从的那些理念，甚至是那些真知灼见，是否真的便为真？
这个世界真假难辨。真实与虚幻，表象与本质，我们真的分清了吗？
本文标题：真假虚实
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