我不是任何哲学家的信徒

xun：@天行 黑格尔是存在主义的死对头。存在主义消解的就是黑格尔的理性主义，你到底是黑格尔的信徒还是尼采的信徒？

我不是任何人类哲学家的信徒。因为我彻底超越了他们。

我的思想，可以论证出黑格尔主要思想的正确性并修正他的错误，也可以论证出尼采主要思想的正确性并修正他的错误。尼采是极端的拒斥彼岸，拒斥形而上学，但是新学思想不是，新学是此岸（现象）和彼岸（本体）的高度辩证统一，是先验论（形而上）和经验论（形而下）的高度辩证统一。

所以在我的思想体系里面，可以看到很强的黑格尔哲学的痕迹，也可以看到很强的尼采哲学的痕迹，还可以看到康德思想，以及马克思思想，海德格尔思想和胡塞尔等思想的很多痕迹，当然也包括中国的儒道思想和印度吠檀多思想，也包括科学里面的一些重要思想，新学是真正集大成的思想。

是我拼凑了他们的思想？其实不是，而是我根据我的根本核心思想，即心物的波粒二象性，推导出了和他们近乎同样的思想，并且修正了他们的矛盾错误之处，将其有机的统一到一起，从而产生出一套恢宏博大的崭新的思想体系。

相关发言：

在深沉的哲学思辨当中，概念的明辨，经验的归纳，逻辑的演绎，相似物的类比，以及某种直觉性的洞察，不断的转换而自由如飞，曲径通幽，柳暗花明，真理逐渐隐隐约约的显露出来，这个过程是非常美妙的。亚里士多德说思辨是最大的幸福，我深以为然。
——傅天行 2018.9.10

思想的东拼西凑是缺乏内在逻辑联系，牵强附会而胡乱拼凑出的破碎性思想导致漏洞百出，难以自洽。 而真正强大的新思想是建立在严谨的逻辑思辨和直觉性的洞见之上，是将不同思想体系的精华借助于理性，以一条核心主线为轴，将本来互相矛盾的各种思想有机糅合到一起，并进行整合创新进而产生一种新的集大成的思想体系。它有效化解了各种对立思想的深层矛盾，闪耀着理性的光芒，散发出惊人的理论美，并具有极强的解释能力，是浑然一体的，天行新学完全符合这个特征。
——傅天行 2018.1.20

传统形而上学是柏拉图主义，世界被二重化，区分出现象界和本体界。柏拉图主义的两个世界是彼此割裂的。自我只属于经验性的现象界，而本体界是遥不可及的。我的新形而上学思想也存在现象界和本体界的两个世界，但是这两个世界却是辩证性的一体关系，本体和现象是互斥互补关系，并且类似阴阳一样自否定性的互相转化，而整体性的自我既是处于现象界，也处于本体界，本体自我和现象自我在现象界和本体界不断穿梭转换。借助于革命性的二象性时空和新的本体论和认识论，使得本体和现象，此岸和彼岸，本体自我和现象自我实现了高度的辩证统一。从而真正克服了尼采所说的虚无主义，使得被去魅的神圣性重新复活。
——傅天行 2018.9.17