石盛良:
台北市中华露营协会执行长;
国家户外教育师岗位培训特邀讲师;
中华露营协会 石老师与蒋老师在北京这次培训最小的学员是18岁,是吧?事实上,当年我也是18岁接到我现在所属的这个协会——露营协会,它也是跟现在一样,差不多是四个世代,几百人在一块。
那么我接到这个组织,进去这个组织的时候,小的像我一样,18岁,老的呢,七十八岁,但是呢,大家有共同的喜好,就是喜欢户外。我们在户外田园,各种各样的活动,不会因为你来自哪里,不管你职业的贵贱,你个人成就怎么样(而不同)。
莊老师在上课到了这个大家庭以后,大家都在传承,那么,到今天已经传承了41年。今天刚好到场了有三个世代,所以我是想说,一个户外教育的大家庭,不管你的年龄大小,而在于说,你本身所能贡献什么!就跟我们进我们协会一样,在我们进协会以后会有一个仪式,这个仪式我之前也跟吴老师提过。我们也会在整个培训结束之后,会让所有人闭着眼睛,靠着学员一个个相互引导,到一片树林里面。
我们强调什么?是说,个人,社会,国家,刚才蒋老师也有提到,个人、社会、国家这三个理念,一直潜移默化在我们脑子里面。当我们组建大家庭以后,我们希望因为个人的关系,而为这个社会贡献更多你个人的力量,你的热情,就是燃烧自己,照亮别人,照亮这个社会。当每个人都有一个这样的心态的时候,那么这个国家她本身才会强大。
而且我们三个世代本身也面临了台湾三个不同典型经济发展的过程。蒋老师小的时候,台湾经济很差,可能跟各位三四十年前,在改革开放之前,情况差不多,他穿的内裤都是用面粉袋子做的。当年台湾粮食很差,只能靠美国人捐助,穷到说,用面粉的袋子扯成内裤。
那到了我这个年代之后呢,台湾经济刚好起飞,我是经历了台湾经济最好的时候,这跟各位所面临的(差不多),中国经济起来了。但是,社会价值观,为了追求经济与利益,造成社会对价值的判断有所错觉。
那么到了莊老师这个年代呢,台湾的经济刚好在停滞。
三个世代,有不同的社会形态,但是我们对于这样的户外教育的热爱,并没有因为整个经济社会的价值观改变,而去影响我们对整个社会的热诚。
石老师分享好,我今天讲这些的目的呢,(因为)这个场合,最年轻的是18岁,到60多岁的都有,正好是两三个世代。这是大家一个共同的方向,共同的努力,未来这个社会的教育会更好。尤其我看吴老师在这边从事(教育)快十年了,那我跟吴老师往来才只有两三年,事实上,可以做的更好。那么我愿意担任这个媒介,把台湾这几个世代的经验也传承到大陆来,那两岸这一段会变的更好。两岸事实上是因为五六十年代缺乏这样的一个交流才造成很多的隔阂,而这些隔阂事实上是完全没有必要的。尤其像我个人来讲,蒋老师的父母都是来自大陆的,湖南和山东的结合,我是上海的,我妈妈是台湾的,我是海峡两岸的结合的产物。在台湾人来讲,很多的血缘关系都来自于大陆,是根本分不开来的。
所以我也希望说,比着这样一个信念,把台湾过往几个世代延续下来的,传承下去,共同去把两岸的关系做的更好,而让这个国家更加的完善。
谢谢各位!
补充:
台湾中华露营协会创于1975年。举办过国际儿童营、国际青少年营、东海岸移动露营、脚踏车之旅、儿童夏令营及许多户外露营活动,活动内容有团康、营地建设、人际关系、炊事、安全与卫生、环境保育、带动唱、大地游戏、方位运动、地图判读、无具野炊、野外有毒植物认识、露营器材认识、技能训练、人格培养。并提供牺牲奉献之体验及诸多训练课程与磨炼机会,吸收了许多社会青年精英加入协会。
台湾中华露营协会于1976年通过日本引荐加入世界组织 F. I. C. C。 同时每年均派人参加日本全国家庭露营大会及世界露营大会,也因此而争取到1991年主办世界大露营,藉此一个大型活动推出,协助政府于台北县福隆关建了一座可容纳千人露营的龙门露营渡假休闲中心。龙门露营场的规划,促使露营活动正式走上家庭休闲的模式,民众也由早期的认为露营是属于童子军及青少年的活动转而变成全家亲子的活动,政府也积极的推广亲子活动来改善社会风气。
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