作业：复习“能力”一节（这是极为重要的内容），谈谈您对“遗传决定了能力发展可能的范围或限度，环境决定了在遗传基础上能力发展的具体程度”的理解。
能力是指能够顺利完成某些活动所必须具备的个性心理特征，即能力是直接影响活动效率，使活动得以顺利进行的心理特征。
《吕氏春秋》中曾提出“故凡学，非能意也，达天性也。能全天之所生而勿败之，是为善学。”说的就是每个人的能力大小都不一样，学习和教育的目的，不是增加你没有的天赋和资质，而是在你已有的天赋和资质上，加上自己后天坚持不懈的努力，使自己的天资和天分充分发挥出来，这就是善学，而不是盲目挖掘自己潜力之外的东西。
有的孩子天生就擅长体育，有的孩子天生擅长音乐，教育中，要扬长避短，你让一个擅长跑步的孩子去唱歌，让一个擅长唱歌的孩子去搞科研，无疑在起跑线上，就输了一截。
光有先天的天资是不够的，还需要后天个人的努力，而一个人是否具有努力的能力，跟后来的环境有着密不可分的关系。也就是说，家长给孩子营造的生长环境，会直接影响一个孩子的能力。
作业：复习“能力”一节（这是极为重要的内容），谈谈您对“遗传决定了能力发展可能的范围或限度，环境决定了在遗传基础上...
【原文】 始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄（2）之谓天子。天子之动也，以全天为故者也。此...
始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。天子之动也，以全天为故者也。此官之所自立也。立官者，以...
每难见而泣，唯心亦为之。然能全尔善，勿弃以伤弥。
知善而为之，非上之善者也。知恶而从之，非道者可遵也。知善而为，知恶而避。贤者是也。世人视以贤，勿傲而足。非...
为之者败之，执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之，故慎终若始，则无...
人言善亦勿听，人言恶亦勿听，持而待之，空然勿两之，淑然自清。无以旁言为事成，察而征之，无听辩，万物归之，美恶乃自见。
因缘断续间，已知因果无虚，推攘前行。须断恶为善，积福为粮，方可悟无我之真谛。以善虽小而为之，恶虽小而勿为，...
小窗幽记：宁为随世之庸 勿为欺世之杰 宁为为随世之庸愚，勿为欺世之豪杰。 宁可做一个顺应世事而平庸愚笨的人，也不要...
小善如大恶，大善最无情。 亦有 勿以小恶而为之，勿以小善而不为。 究竟是何意？ 到底什么是“善”？ 我以为，善就是...
本文标题：20180711能全天之所生而勿败之，是为善也14/90
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