予族之有谱，自前戊辰年始也。阖族集城，聚议倡修，溯源分派，昭然若揭，殊人心不一，各支私修，猶属房谱，惟我支人颇少，且与岩底为近，两支合焉。维先王父世阑公与族伯英佐公，曾身与其事，而操持编辑，则出自岩底应运公之手，时文献无微，故魏公前则略，南轩后多讹，而两支分派，详略不等，是又势使然也。 后有宁邑龙塘讳启禹者，原任浙省金华永康令，得邻治汤溪讳祖年家乘全本，解组归籍辑，命仲弟启捷亲传嫡派，披阅之下，几欲修明，有志未逮，岁丁卯，有柳林邑庠鹏博等，以合修来晤于余，当年心事，適相符契，而诸父昆弟，亦力主其说。因与六楷姪不避艰辛，由柳林而马头而五里牌，幸诸族尊仁孝心同，克成厥美，历三载而事竣，夫然后略者详，讹者正，而各支世系极完备又极谨严，均成不刊之典，猗歟休哉，奚其盛也！顾尤有念者，世系内众支皆以英字提头，从魏公为一世祖，传至二十一世，始改英字，今重修，故各支仍以英字提头，惟余支以裔字提头者，因前与岩底支合修，将二十世即改英字，遂与今重修以英字提头有异焉。此由前先改一代之故耳，噫，斯举也，岂惟先公在天之灵，心焉默许，仰亦世世子孙宜勿替引之者也，敬撰数语，弁诸简首，以彰前之合而未合，而今之合方真合云。
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乾隆十四年已己岁仲夏月上浣日
二十一世孙庠生裔翼如也甫敬书
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