民6章

作者: 珍_81e4 | 来源:发表于2019-01-18 11:15 被阅读0次

    《民数记》 6:11 祭司要献一只作赎罪祭,一只作燔祭,为他赎那因死尸而有的罪,并要当日使他的头成为圣洁。

    一、当日解决当日的事。

    世人说今日事今日毕,今天看到这节经文写到要当日使他的头成为圣洁。 神要让我们一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。一天的难处一天当就够了。就是当天的事当天难过就够了,不要过第二天,怎么样才能不过第二天呢,就是要带到神的面前去解决掉,神就以祂的喜乐来代替我们的忧伤,那么我们的罪也是,当天就得带到神的面前解决掉,不要留到第二天,每日都是新的,第二天就是新的一天,不让昨天的过去影响今天的神所赐的美好的一天,忘记背后努力面前的,才能向着标竿直跑,否则都跑不了,沉浸在过去的失败或成功当中。昨天在家婆的电话里,她说到十二年前我儿子出生时,我问了医生的话,医生被我问到显得很无奈的样子,她说你忘记了?我的心里觉得好意外,这件事情我根本就毫无印像,而家婆却清晰得记得,我就想到,在家婆的心里究竟藏了多少这样的“思想垃圾”,以至影响了她今天的生活呢,我也想到,在我的里面也有多少这样的“思想垃圾”,而让这些的人、事、物影响了我在神面前活出圣洁的生活呢?求主来替代,遮盖我的罪,也看到我在家婆心里的地位何等的高,我的一举一动都影响着她,愿我的身体能成为神荣耀的见证,愿为祂而活。

    《民数记》 6:12 他要另选离俗归耶和华的日子,又要牵一只一岁的公羊羔来作赎愆祭。但先前的日子要归徒然,因为他在离俗之间被玷污了。

    二、 先前的日子要归徒然。

    当我读到这里时,我就想到我的灵修生活,当我跌倒一天二天三天,就一段时间都会爬不起来一样,很难去恢复,就如这里所说的,似乎先前的日子要归徒然,我也想到于宏洁弟兄所讲的,你打羸了耶利哥,并不能靠打羸耶利哥的经验以为也能打羸艾城,就是叫我们不要骄傲,也不要以为不靠神靠自己的经验就能百战百胜,离了神就什么都做不了,李姨说的,所有做到的都是神的恩,感谢主,我真实体会到这一切都是神的恩,今天我能渴幕神,若是一天二天没有好好读经祷告,就觉得好像N久没有吃饱灵粮一样,灵里就会干渴难鸣,听道听了不会厌烦,可以重复听好几遍,生怕听漏了重要的信息,以前放假就想往外,出门去,因为天天在办公室呆了,放假了就想出门,现在放假了只想呆在家里好好灵修(虽然还是无法完成心愿,但是心里面就是想多点时间亲近神。)所以感受到这一切都是来自于神的供应,不是我自己有的,让我能有渴幕的心在神的面前,求神来为我持守。

    《民数记》 6:21 许愿的拿细耳人为离俗所献的供物,和他以外所能得的献给耶和华,就有这条例。他怎样许愿就当照离俗的条例行。

    三、怎样许愿就当照离俗的条例行。

    想到我一直说全人要奉献给主当作活祭,就看到这拿细耳人这些条例,也特别的感恩,昨天看了朗恩博士讲的拿细耳人,他以参孙作例子,参孙是拿细耳人,却是违反了上帝给的价值观,去碰了死尸,吃了不洁的物,靠近非利士人,认同并接纳了外邦人的生活方式,而是他的心不再是以上帝为中心的生活,也不会去遵行上帝要他遵行的生活方式,下场是不好的,虽然结局也还好,神不会丢下他,不管他,但是过程却是痛苦的。所以参孙就作为我的警戒,愿神吸引我,我就快跑跟随祂,不会觉得是不甘心的,而是心里不会想要别的,只想得着主,主是我的一切,就已经足够,有主就有了一切,因为祂是万王之王。

    《民数记》 6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福。我也要赐福给他们。 

    四、在这里看为为以色列人祝福的,神也要赐福给他们。

    就想到我们如果站在神的同一边时,自然是带给弟兄姊妹是祝福的,不会是口里祝福,心里却是定罪,心里却是咒诅的,口里不说,心里却是以律法要求TA,觉得TA应该和我一样活法,觉得我有信心,TA也应该与我一样有信心,看见这一切都是出于己的律法,愿神的爱充满我,使在我身边的亲朋好友都得着从神而来的赐福,有一天圣灵就光照这个,不是说我能祝福在我身边的人,而是我都祷告求神赐福给TA们,那TA自然就从神得着了赐福,我本身是没有能力的,但是我的神有能力,愿神透过我做一个带给别人都是恩典的人,阿们!

    最后以两节经文结束今天的分享:

    《罗马书》 14:3 吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。

    《罗马书》 14:4 你是谁,竟论断别人的仆人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在。而且他也必要站住。因为主能使他站住。

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