常言道：长江后浪推前浪，一代新人换旧人。
新人有什么成就，都是站在旧人的基础上的。就好比普通家庭，不可能一年内就暴富，唯有两三代人接力而行，才有可能改变命运。
为什么我们常说“但存方寸地，留与子孙耕”？因为后代的新人，才是未来的希望。而身为旧人的我们，就该给他们奠定好基础。
爷爷奶奶做好本分，父母做好本分，我们也做好本分，那三代人的合力，不就可以改变困难的现状，突出重围了吗？
普通人的命运，受到各种因素的影响。其中，祖先如何，决定了他们的命运。前几代人的这些举动，对于后人的影响，终究是深刻的。
一、是否奠定好基础，决定了后人的命运。
贾谊在《过秦论》中写道：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
意思是，到了秦始皇嬴政这一代人，秦国已经出了六位明君了。正是因为祖辈的薪火相传，所以才有秦王扫六合的伟大功绩。
秦始皇嬴政，如此雄才伟略的千古一帝，也需要依靠祖辈积累的秦国基业，才有统一六国的壮举。
其余的六国，都在奢靡享乐当中灭亡了。祖先不给力，那他们的后代，就只能沦为秦国的俘虏了。
一代人做好一代人的事，一代人做好一代人的本分，就是在给后人奠定基础。唯有根基雄厚，一切才会往更好的方向发展。
就跟参天大树一样，奠定深厚的根基，才能在狂风暴雨中生存下来，茁壮成长。
二、祖先的德行如何，决定了后人的命运。
曾仕强教授说过，家庭中每代人都积德，等积德到了一定的程度，后边的某个子孙，说不定就发了。
德行，指的是什么呢？人之性格、三观、追求、主见、认知、品格、能力、气魄，都属于人之德行。
就拿“三观”来说，这家人三观端正，从不违法犯罪，而那家人三观不正，总是游走在法律的边缘。过几年，也许后者就倒霉了，全家都蹲牢里面去了。
德行这种东西，跟钱财不一样，它涉及到人之精神品质。如今我们一谈到精神品质，相信很多人都会哈哈大笑，认为这东西没用。
人，都是如此，只注重物质的，而不注重精神品质的。具备良好的精神品质，赚钱不是难事。而缺乏良好的精神品质，再有钱也会败光。
祖先要有德行，后辈要有德行，代代人都有德行，那他们的命运，以及家庭的前途，肯定不会差到哪里去。
三、是否懂得教育，决定了后人的命运。
所谓“父母之爱子，为之计深远”。父母疼爱孩子，绝对会为了孩子而谋划深远。
什么是“疼爱”？很多人都认为，只要让孩子衣食无忧，活在安逸的环境当中，就算是真正的疼爱了。其实，并非如此。
明太祖朱元璋，在燕王朱棣长大后，就让他就藩，镇守北平。年轻的朱棣，没有一直待在北平城，而是经常深入草原，跟北元的残存势力打仗。
在血与火的磨砺中，朱棣不仅炼就了坚韧的性格，还培养出了极高的驭人能力，以及军事才华。这就给朱棣后来“靖难之役”的成功，奠定了基础。
真正的教育，不是让孩子待在家吃喝玩乐，而是让孩子外出磨砺。哪怕再心疼，也要让孩子外出打拼。这不是狠心，而是让孩子养成自力更生的本事。
长辈、父母，终究有离开孩子的那一天。如果孩子连自力更生的能力都缺乏，随着父母离开，那等待他们的，不就是衰亡吗？
四、家风是否良好，决定了后人的命运。
宋代大才子苏轼，写过一句诗：忠厚传家久，诗书继世长。
要以忠诚厚道的品性来传承家庭，那家庭才会长久。以修身养性，勤勉读书的举止来做人，才算是人间正道。
这就是苏轼谈到的“家风”。家庭的风气，不仅会影响到这一代人，还会影响到下一代，甚至下下代人。
前人只留给后人财富，而不留给他们良好的家风，后人就容易学坏，跟着世俗而堕落，再怎么有钱也会坐吃山空。
前人不仅留给后人一定的物质，还留给他们良好端正的家风，后人就会懂得“守成”，甚至学会开拓，稳中图进走向未来。
好的家风，需要具备这3点。首先，家中的观念要符合时代；其次，为人处世要有一定的原则；第三，懂得集思广益，不断学习，有强大的学习能力。
每一代人都具备良好的家风，相信他们的家庭会愈发兴盛，家里人也会时来运转。
文/舒山有鹿
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