小时候看过的古装剧里有很多街头卖身葬父的场景。
当时极其不理解为什么要卖身葬父，如果家道实在艰难，找个干净的地方挖个土坑尽早让亡者入土为安不是正经道理吗，何至于要到卖身葬父的地步。
而且逝者已去，活下来的人不才是最重要的吗？
这都是作为现代人的想法，但是对于注重孝道的古人来说给亡故的父母办一场体面的葬礼是应尽的义务。
古人的葬礼极其讲究，就连普通老百姓家里有人去世也一样要置办棺材、请和尚到家里念经，然后出殡时也有一系列流程。
比如名著《红楼梦》里关于宁国府贾珍的媳妇秦可卿的葬礼就有详细的描述。
停灵七七四十九日，这四十九日单请一百单八众禅僧，在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪；
另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗孽礁。然后，停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧，五十众高道，对坛按七作好事。
又为秦可卿选择了一个“原系义忠亲王老千岁要的”帮底皆厚八寸，纹若槟椰，味若檀麝，以手扣之玎珰如金玉的好棺材。
贾府还不算是最顶级的权贵家族，一个媳妇去世的葬礼都如此奢华，足以可见当时社会对于葬礼有多么重视。
堪选墓地、购买棺材、置办陪葬物这些就已经很烧钱了，再加上要请僧人和道士也是一笔不小的花费，最后还要招待好前来吊唁的宾客，不能失了礼数的同时也是流水的银子要花出去。
所以在古代因为一场葬礼而导致破产的家庭不在少数。
更不要说帝王将相的葬礼了，前有秦始皇规模宏大的秦陵地宫，后有长沙马王堆一号汉墓，光是出土的精美随葬品就达三千余件，可见当时的葬礼有多么奢华。
在宋山汉墓画像题记记载：“作治连月，功扶无亟，贾钱二万七千。”
是说当时修建一个不大不小的祠堂，再请工匠雕刻画像，需要花费二万七千钱。
另外还有立阙，就是指陵墓前的高大门类建筑，需要花费十五万，石狮子，需要四万钱。
以当时的社会生产制造力来看，中产之家的全部资产也就是十万钱左右，一场葬礼比全部资产还要高出几倍来。
那是什么原因导致古人都要办一场奢华、体面的葬礼呢？
最主要的还是离不开“孝道”这两个字，之前的文章有阐述过“丁忧”的制度，就是说古代公务员在父母离世后要回家给亡故的父母守孝二十七个月。
丁忧就是孝的一种体现，而葬礼更是最直接的表现方式，对于注重面子的古人来说一场奢华葬礼也是在向外人展示自己有多孝顺的方式之一。
现代社会的葬礼舍弃了很多流程，越来越精简化，但是在大城市想要购买一块合适的墓地依然价格不菲。
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