王国维说：温飞卿之词，句秀也。韦端之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。
贫僧却不以为然。韦端其人，知之甚少。温李二人，老夫却略知一二。我认为温李之词不同的色彩，与两人的出身遭遇有很大关系。而不同的境遇，投射到其作品里，你会很明显地感觉到温词压抑隐晦，而李词则任性快意。一个意在言外，一个直抒胸臆。
试举一例，温词有菩萨蛮：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。 全词看起来意象繁复，辞藻华丽，只是状物写景，拍短视频，而作者本人似乎隐藏了起来，并没有发表任何看法。可能也正因为这样，王国维才说飞卿之词句秀也。那意思就是说温词不过是文字优美辞藻华丽呗。其实，大谬不然。
作者把自己隐藏在词的外面，是集中笔力把人物尽量客观、精准地呈现给读者：你品，你仔细品。我反而认为这才是最高境界，不叭叭不逼逼不用自己的主观去引导去影响读者，却又能让人感觉到要说什么。但又不是作者说，而是那些精准的系列刻画，人物早已跃然纸上。思妇之怨之无奈，真是缠绵悱恻，让人为之动容。
至于温词为何给人一种很善于观察和刻画，却不直接抒情的感觉，甚至词里根本感觉不到作者的情形，我想这和他本人不遇的经历有关，学乖了呗。自己不说，让景物说，让人物演。[捂脸]
李词则不同，比如浪淘沙：帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。这完全就是直抒胸臆，写自己的感受了。当然写得也很好，很好地说出了跌落神坛后离家离国的悲伤，也写出了时光飞逝欢乐短暂的感慨。
两人的作品虽不全是这样，但大抵如此。然据此而说温词句秀李词神秀，贫僧深觉不妥。
两人词作最大的不同就在于，温词向外，李词向内，视角不同。温词写别人的多，李词写自己的多。温词隐晦，李词明快。温词书面化，李词口语化。
当然，李词如此直抒胸臆，甚至一泻千里，这种任性跟他的经历和身份有关。毕竟是当过君主的人，特么的口无遮拦，任性直白，也符合他的气质。温飞卿的遭遇可就不一样了，他能不冷静晦涩一点吗？[捂脸]
而王国维厚李薄温的言语，贫僧认为有捧臭脚的嫌疑。[呲牙]
其实在我看来，飞卿写词的功力远在后主之上，最起码句秀也是王国维承认的。至于其他，不过是他先入为主没有看出来而已。好歹，温词关注到了他人，而后主叨叨比比的说的却全是自己而已。
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