早起坐最早一班公交车上班，一上车刚要投钱，司机拦住我说，“给我、给我，过会儿要加气！”我顺手递给他。尽管心里对他的话存有疑问，司乘人员不是不让接触现金吗？果然车走了几站路停下来，司机下车在路边买了个花生饼，我们这边俗称“草鞋饼”，因为饼子的形状就像草鞋一样。烤饼的是一对中年夫妇，每天早起上班我都会看到他们在路边风雨无阻地烤制草鞋饼。也许刚才司机买饼用的就是我给他的两块钱，但也许司机早起刚好忘了带早饭钱，这点错也许是值得原谅的。
我想起自己早年上学那阵，记得一天中午大家都在宿舍午休。我坐在下铺看书，斜对面上铺一哥们翻身时刚好从兜里掉出来五毛钱，我无意间瞅到，并毫无犹豫以“迅雷不及掩耳盗铃之势”捡起来揣在我兜里。等那哥们醒来找他的钱时，我假装没看见。这件事过去大概也有十五六年了，虽然是一件小事，但我一直记着，估计得记一辈子。
前一阵看中央二台《经济与法》栏目，其中介绍的一个案例刚好也跟钱有关。一位中年妇女在校门口接孩子放学时，无意间丢失了自己放有数万元的钱包，刚好这个钱包被同时放学的一位小女孩捡到了，并把钱包交给了爸爸。而等这位焦急万分的中年妇女最终打听到捡包的这家人时，小女孩的父亲、爷爷等当家人无论如何不承认自家捡到了钱包。而中年妇女则当面从小女孩嘴里听到她捡到钱包并交给了爸爸。
最令人心碎的不是法院最终判决小女孩家把钱包还给那位中年妇女，而是电视画面里呈现的那位小女孩说了实话、背后却要遭受父亲打骂的满脸的委屈和无助。可想而知，那位懵懂无知、天性善良的小女孩，在这样的家庭中成长，以后会被塑造成什么样的人，又会面临怎样的人生命运？
唐张说《钱本草》曰，“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润。善疗饥寒、解困厄之患，立验。能利邦国，污贤达，畏清廉……若服之非理，则弱智伤神，切须忌之。”
钱能在很大程度上满足人的各种各样的欲望，也许这就决定了钱在本质上就象征着欲望。而欲望其实是中性的，无谓好坏；人面对自我欲望，也不应压抑、更不能放纵，在充分觉知到自身各种合理甚至不合理欲望的基础上，能够自我把控，适当满足那些合情合理合法的欲望，也许这才是既符合社会规范又能最大化满足内心需求的做法。
按照心理学家弗洛伊德的理论，人都有自我、本我和超我。本我代表人的各种本能和原始欲望，超我则代表人的良知良能和主观价值判断，而自我则是协调本我和超我之间矛盾的“管家婆”。人活着当然不能任由本我任意妄为，否则最终结局就是看守所、监狱等社会强制措施；当然人活着也不能过于被内在道德规范等超我控制而故意无视或过度压抑本我各种原始欲望，那到头来只会变成木口木面、道貌岸然的伪君子或乡愿老好人。
只有充分协调、平衡好本我和超我之间的矛盾冲突，既有效引导本我巨大的生命源泉与激情能量为我所用，又不要让超我的“紧箍咒”过于束缚自我成长、发展。如此这样的人，才会不断成长为既有火热欲望又拥有内心自由、有感性激情又拥有清明理性的本真的人。
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