待佩音在耳

待佩音在耳

 往日初曦，天降宝玉于佛陀之手，佛陀将贻之吴越富贾，富贾百选佳金镶玉制成金锁，乃求于百世不分离。富贾善也，一日遇子虚道长，相谈甚欢，以金镶玉赠之。冉久子虚见此乃佛物，乃归于灵隐，哪知此宝听经数百年，便也开悟，佛祖知其悟深，便将一分为二，相离相吸，品鉴人事。

 佛音俱寂，我孤身马蹄读书求佛问事故，佛知万物便晓事旁一物响，便是空灵之声。白玉白毫，金锁金身，筑一尊调御大夫无人师。便也观寺里万千，乃赋:待烛燃尽此生纷繁，便也化为青烟，待我扫尽这落园秋叶，便也空饱尝四季之美，待佩音如铃复在耳，便也忘求不得之苦，便愿重入红尘，受那生生世世别离之苦。轻叩，问佛：佛本是人，何不尝红颜驻世，何不愿爱佛者爱人。何不愿人世百般美好？佛曰：生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴盛皆苦，入尘皆苦，不苦何悟，佛是过来人，人是未来佛，当求尽纷华历尽劫数，人便是佛。非佛不渡人，人者自渡。

 我问佛：为何同是石刻，青砖被人践踏，而佛像却万人叩首？佛曰：虽同是石生，它只受六刀之苦，而我却经历千锤百炼。我悄然似醒，听空竹声深泉，耳闻佩音重临，别问是劫是缘。或是那红丝牵下清水涟漪种下这三十六因果，佛前叩首三千载，不料与宝玉一别。我生而不忧，死而不饰，天下炽热，此心独凉。此生历劫为谁求，却可愿相伴左右。明夕道路两旁留，劫已定，缘难求。

 待白雪染发，待皱纹折花，若以朝夕念天地一瞬，此非蠢哉哀哉。一心求一物，留却万物成本心，佩音佳声，愿挂在耳旁。折煞百年前之相守，非成石柱，已是百般。此生专听琵琶歌，一弹既罢又一弹。我寥寥然寻佛再拜，“既人世多艰，为何人愿复为人者多，为何往生接今生者多？”佛莞尔一笑，“情本是人之心也，无情所困，超脱凡尘，便是西方极乐，有情有义，却视之不理，却叫行尸走肉，与那畜生界再无分别。若是有心留却不能留，乃赐其右臂朱砂，来世再续，若执意抗缘，乃重修轮回，不世分离。可笑者佛陀，可爱者众生。拾那百层青砖砌成楼阁，不曾晓其生之短，其劫之繁，明是情劫，却愿放弃那长久之会，待宝玉坠地而起，切莫回头。”我正襟危坐，面朝如来，不闻大道，不曾晓人世秉烛夜游之趣，不曾阅男女情转意结之缘，不曾道乱世无穷安天地之心，不曾亡万事万物归道一之本。若为老庄之言，或那道生一二，便是大道之缘，吾便晓当一切之劫之缘，便也相由心生，从也自佩首之声。若非昔日佩音重鸣，恐天地之不变，恐世事之不惊，吾却不同，拾一良笔，踏一宝履，留一青荇，是一心境。

 传奇如故事，懂须者自知，完者行百事却未珍起头，败者成半事仍思君意，便是何其怪哉，何其怪哉。若非今日之所大悟，恐明日之所大患，故留念于今日，成百宝之金锁，配那万洁之玉，锁玉之情，便晓沉沦。佛前听经，赠得两者同一金字。时年何岁，十六而已矣。佛观我之原型，乃昔日腰捒之金锁，问吾姓名，吾安然谢曰：处州於金源是也，百川之源也。