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2019-12-19

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作者: 居合攻守之道 | 来源:发表于2019-12-19 04:52 被阅读0次

继续《华杉讲透大学中庸》,子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道。如此者,灾及其身者也。”

愚而好自用,张居正注解说:“昏愚无德的人,不可自用,他却强作聪明而执己见以妄作。”

这一条,咱们别一看是说昏愚无德的人,就以为不是在说自己。比如我们开会讨论决策的时候,都想用自己提出的方案,这就是昏愚无德!应该要从善从流,善与人同,舍己从人,一旦发现别人是对的,就马上把自己的想法弃之若敝履,这就是中庸之道了。

贱而好自专,张居正注解:“卑贱无位的人,不可自专,他却不安本分而逞私智以僭为。”儒家讲智、仁、勇三达德,而任其私智,是最大的不智。舍己从人,懂得听别人的,才是大智、大仁、大勇。

生乎今之世,反古之道。反,是复、恢复。生乎今世,要遵循今世的法度,不要自己一个人玩穿越,以古制为名,自己给自己定一套行为规范。个人在时代面前是渺小的,要本分。

愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道。如果犯了以上三条,灾祸必及其身。

在上位者,不要愚而自用;在下位者,不要贱而自专。如果你在中间的位置,上有天子,下有臣民,那就要两头注意,对下不要愚而自用,对上不要贱而自专。总之就是要守规矩,守本分。

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