一千多年过去了，张继安睡了吧。
寒山寺的钟声依旧日日敲响，回荡起穿越千年的天籁。也许，人们熟稔的，除了那个失意文人那场不朽的失眠，便是这古刹霜钟了。以至于，他们知晓寒山寺，却不知道诗人夜泊的枫桥在哪里。
寒山寺的门口，簇拥着游人。如若不是导游讲解，谁也不会在意，寒山寺的庙门是朝西开的。
这西向的大门，一说是因了佛从西天来，开门接佛才朝西开了大门。又说是寒山寺历史上多次遭火灾，原来庙门风水不佳，为避火患，才改了庙门的朝向。还有一说，为了方便坐船来进香的善男信女，寒山寺的庙门才朝西开，这似乎更令人信服。
寒山寺对着古运河，运河上跨着拱桥，人们叫作江村桥。如今，桥下停泊着画舫。有老船工立在船头招呼客人，‘‘倷好，阿要坐船’’，吴侬软语拖着调，转着音，犹如船桨划出的涟漪。
买张船票，登船。不经意间耳畔萦绕起熟悉的旋律，“这一张旧船票，能否登上你的客船”。这是毛宁的《涛声依旧》，一度红遍大江南北。多年后，再次聆听，此曲却像庙里袅袅的烟火，明明灭灭间，令人思绪飞扬。
与朴实的船工拉起家常。问及张继夜泊的枫桥在哪里。顺着老船工手指的方向，船已穿过一座石桥，如垂虹，桥身合着水中的倒影，如满月。这便是千百年来，人们寻寻觅觅的枫桥。
枫桥的始建年代不详，至少唐代张继《枫桥夜泊》诗中就曾提及，至今已有一千多年历史。
它横跨古运河，一头是铁铃古关的金戈铁马，一头连着古镇老街的热闹繁华。而对于生于斯长于斯的人们看来，它不仅是一座桥，还是枫桥古镇的标志。
想着以前镇上的孩子们趴桥栏杆看船来船往，看大船运得什么货色；亦或是像应兄所言，顽皮的小男孩站在桥上，排成排，往河里撒尿，比谁尿得远。
呵，这才是真实的生活，对于一个客居他乡的路人，他的愁眠或许只是作茧自缚式的庸人自扰，多了些为赋新词强说愁的味道。
寒山寺的钟声又想起，那是游人在敲钟玩乐。敲钟声，烦恼清，菩提增，智慧长。钟声，不仅仅是夜泊的诗眼，还是百姓诗意里的市井生活。应了这清清脆脆的钟声，不由涂鸦一首《诗泊枫桥》:
寒夜，微凉
窗间霜华，有桂子掉落的声响
平平仄仄在心口凝结成
一滴不朽的笔墨
即便是再浓稠的天色月光
终也化不开那个落魄士子的怅惘
即便是再清亮的天籁钟鸣
终也驱不散那抹寒鸦声啼的黯色
即便是再温暖的渔火江枫
终也找不回那场丢失久远的酣梦
空街苔痕爬满历史沧桑
度桥拾级而上，此岸彼岸
一年新绿又橙黄
一曲旧调水灵灵脆生生地流淌传唱
岁月可无恙?有梦才是故乡！
看那一枕黄粱氤氲着酒气
酒气鲜亮了秋意
酡红如醉啊！枫的手掌
轻轻拍打出旖旎的星芒
且将千年情丝穿针引线
缝制一袭笏袍加身的新装
且御一叶扁舟载起这浓浓淡淡的愁
再牵着，牵着寒山寺的那只老月亮
来到诗人停泊的地方细数诗行
抬眼望天，晴空朗朗
低眉看水，月满千江
（今日涂鸦，仓促为之。就这样吧，贵在坚持）
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