《为政篇》
子张问：“十世可知也？”
子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”
这里孔子讲了礼制史的继承和发展情况，指出了其损益规律。
孔子历来不反对变革，但是一切变革都是在既有的基础上进行的，是有迹可寻的。
孔子在这里提出一个重要概念：损益。
含义是增减、兴革，即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、沿袭，也有改革、变通。
《为政篇》
子张问：“十世可知也？”
子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也；其或继周者，虽百世，可知也。”
这里孔子讲了礼制史的继承和发展情况，指出了其损益规律。
孔子历来不反对变革，但是一切变革都是在既有的基础上进行的，是有迹可寻的。
孔子在这里提出一个重要概念：损益。
含义是增减、兴革，即对前代典章制度、礼仪规范等有继承、沿袭，也有改革、变通。
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本文标题：《论语》学习日常39
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