参禅是禅宗用以学禅人求证真心实相的一种行门。参禅的人，要注意参禅是用一段心光智慧来参，不可用意识来分别。
要注意的是智慧是没有分别的，意识是有分别的。要注意分别与无分别二个不同的原则。如果起了分别心，妄想纷纷，扰乱自心，就不能参了。
参禅最重要的就是起疑情，就是怀疑，一直疑下去。我们要把疑情提得起，疑情提得起，那么就能控制我们的妄想心。
用疑情来制伏妄想，就是堵截第六意识，不许它妄动，正如《金刚经》讲的要降伏其心。这个疑情与妄想二者之间，是不能并立的，有了疑情，就没有了妄想。
我们可以随自己喜欢的一个话头，反复来参究，把心光一直照这个话头来起疑情，例如:如何是我本来面目？例如:万法归一，一归何处？例如:念佛是谁？
参禅绝对不能用第六意识，因为意识是参禅人的冤家对头。
参禅对话头只许起疑情，不许用分别心来解释。《楞严经》说:“五阳，六入，十二处，十八界，皆如来藏妙真如心”。
参禅
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皓月不当空，星辰满苍穹。 尘埃亦有佛，一切皆因果。
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