人世间

看完了《人世间》，

很久没有追过剧了，浅浅地从几个角度聊一聊自己的感悟，这部剧主要演绎了跨过半个世纪，周家三代人的生活故事。细看这部剧，无论周家人还是以周秉昆为代表的六小君子及其家人，无一不在演绎的一种感情，那就是热爱生活，努力活着。

从“出息”的角度，读书求学，出人头地是刻在大多数中国人骨子里的思想，周家三儿女，北大毕业，哥哥秉义踏向政途；姐姐周荣站上大学讲堂；两人工作忙碌反而看似最没出息的小儿子秉坤却是一直陪在父母身边尽着赡养义务。作者并非是为“读书无用论”摇旗，或许梁晓声先生想告诉读者，读书不尽人意并不算失败，只要认真生活，散发自己的光和热，就值得所有人称赞。

从“朋友”的角度，“六小君子”是绝大多数人羡慕的感情，远亲不如近邻在剧情中刻画的尤为明显。同样“六小君子”之间的性格、心理差异也表现地很真实，春燕、德宝的“小心眼”与秉坤、郑娟的善良，宽容形成对比，不敢大言谁好谁坏，这就是人性本身。或者说大部分人做不到娟儿那样的善良，一部分人的“小心眼”可能会更多。友谊的裂痕同瓷器的裂痕一样，即便弥补，也永远无法恢复如初，感情越深越甚，安莫安于知足。不如意事常八九，可语言者无二三，好好珍惜，某种程度而言，朋友就是选择的亲人。

从“爱情”的角度，周志刚夫妇的爱情固然美好但更多是上一代或者上上代感情的样子，当然现在的人或许也会憧憬那个“东西坏了是想着修而不是想着换”的年代。说回剧情，郑娟应该是绝大多数男人包括我在内的理想型伴侣，不论秉坤如何经历生活，她都用实际行动去践行陪伴二字，生死不离是对和秉坤爱情最好的诠释；“苟富贵，勿相忘”是秉义、冬梅的婚姻格言，纵观全剧，他们的感情也印证了这句话；而周荣，或许是我的经历太少或者观念不一，周荣的两段婚姻给我的感受都不深，很多人会说周荣自私，但看完下来给我更多的感受是她一生都在追求个性的解放，这于大多数人而言是没有太多能够引起共鸣的地方，其中冯化成的抛妻弃子和蔡晓光的苦苦等待我都还没能完全理解。

“苦吗，嚼嚼咽了。”是本剧的诸多金句之一。人生多数时候是不如意的，这部剧尤为的揭示了这一点，过日子就是问题叠着问题，人的一生就是同种种磨难和坎坷作斗争。而壮士，与一般的成功者不同，他们绝不急功近利，而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看，他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此，他们也就以一种强烈的稀有方式，提醒人类超拔寻常，体验生命，回归本真。他们发觉日常生活更容易使人迷路，因此宁肯向着别处出发。别处，初来乍到却不会迷路，举目无亲却不会孤独，因为只有在别处才能摆脱惯性，摆脱平庸，在生存的边界线上领悟自己是什么。

如今，内卷和躺平是社会的热点问题。内卷是社会现象，大家都不甘人后，呈现出了一种不成功，毋宁死的变态决绝，而躺平作为个人选择，是内卷的异化产物，即在厌倦竞争的情况下，选择了一种无欲生活。

我想，《人世间》的热播，大抵是在内卷和躺平之间找到了第三条道路，即我们是为了生活而奋斗，而并非为了奋斗而生活。既不应该让所谓的“成功学”蒙蔽了双眼，成为金钱的俘虏，也不能以躺平为借口懒惰生活。