官杀是事物的聚合体，意味着对事物力量的运用。
食伤是事物天赋能力的延伸，代表着在某方面独特的能力。
在五行的关系中食伤是克官杀的。正因为食伤以智慧掌控了事物的力量运用，因此这并不全是坏的，可是为什么存在“伤官见官，百祸其端”呢？
我们都知道伤官是一种能力，在能力的范畴内，它不允许被管制，可是官就是管制的力量，因此当这两种力量遭遇到一起时就有了打破常规的限制，而官也代表了官府之类，因此“伤官见官，百祸其端”！
可是“为祸”的真的是伤官么？并不是！
伤官仅仅是我的某种能力某种力量，它并不会自己就去伤我的官，而是我遇到了管制我的力量，且被我感受到了，且使我不舒服，我用伤官反抗之！
108好汉是怎么上梁山的？被逼上梁山嘛！那是什么逼的呢？是官逼民反，那我为什么不服，因为官使我的印不服，官不生印，印掌控了食伤，然后去制官，这才是伤官见官的本质！
整个流程是官杀夺财，且来克制我，使我的印不舒服，官不生印，印来掌控伤官去制约官杀！
也就是说整个局势力量官杀力量是第一的，印星力量第二，食伤第三。官生印是本能的，可是这里官并不生印，因此官和印必然不同在天干或者地支，必然一个在天一个在藏干，且最大可能是印星在藏干上，而官杀在天干上，伤官也在天干，如此财弱去生官，且官杀无制，如此才算的上食伤见官，这种自然是祸起萧墙之命了。
可如果官生印有情，印生身有力，就算不得食伤见官杀，就不存在为祸了！
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