最近刚刚开始看《资治通鉴》，有关孝惠皇帝的一个故事让我印象深刻。说惠帝凌晨外出打猎，赵王年纪小，没有早起同去，吕太后就派人送毒酒给赵王，等惠帝回宫，赵王已经死了。而吕后让千古世人所知的，把当初的情敌戚夫人手、脚都砍了，眼珠挖掉，耳朵熏聋，喝哑药，让她待在厕所，做成“人彘”，还让惠帝去看。惠帝看了以后，问了才知道是戚夫人，大哭，自此患病，一年多不能起身。惠帝还派人对吕后说“这种事不是人做的，我虽是您儿子，到底不能治理天下”。从此自暴自弃，每日饮酒纵情享乐，不理朝政。
司马光对此的评论提到：做儿女的，见父母有过失可以劝谏；父母不听，可以跟着痛哭。哪有继承了汉高祖伟业的天下君主，因为不忍心于母亲的残酷，便弃国家于不顾，纵情酒色自伤身体的道理？像汉惠帝这样，只是固执于小的仁爱而不知大义。
关于“笃于小仁而未知大义”，个人认为其实有很多种解读。
比如教育子女方面，心疼孩子一时辛苦，不忍让其受苦受累，如果真的完全奉行“孩子的天性”，或者“快乐的童年”，有可能将来孩子不会有出息。
同样，在帮助他人甚至做慈善方面，也有类似的延伸。如果只是囿于眼前的困难，一味地同情或者爱心泛滥，有可能被帮助的人没有把压力和危机转化为成长的机会，下一次还是得靠他人帮扶。
另外，这个故事也让人联想到边界感的方面。作为古代的帝王，家国天下不可分。而今天，一般我们是工作是工作，生活是生活。不能因为私人感情上的大起落，而影响现实工作其他方面，这也算是一个解读。
读史使人明智。今年会继续在阅读和写作上慢慢前行。
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