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“家校卫兵”真正的恶,正是无限膨胀的民意。

“家校卫兵”真正的恶,正是无限膨胀的民意。

作者: 校园卫兵 | 来源:发表于2018-11-05 11:03 被阅读0次

 ————校园卫兵

        之前看了一部日剧《胜利即正义》,里面有一集是关于民主与公知去影响法制公正。剧中因为民众对“世纪恶女”雪姨的憎恨,舆论要求处以极性。其中主角古美门作为律师的辩证颇为精彩“真正的恶魔,正是无限膨胀的民意,是坚信自己是善人,对落入阴沟的肮脏野狗进行群殴的‘善良的’市民。”

       人是感性,而法律是理性。法律不是保护强者的,也不是保护弱者的,法律是保护守法者的。正是因为人类情感丰富,容易产生共情心,对弱者会加以怜悯,所以也容易被舆论牵引。之前有个国外的新闻,法国街头,一群自称动物保护协会的人强行夺走了跟流浪汉相依为命的狗,他们不顾流浪汉的乞求,无视狗的惨叫,强行夺去并为他们的举动冠于解救狗狗的帽子。他们以爱之名想让世界更幸福,但这样做的结果很可能只满足了自己的道德需求,可能将被帮助的人置于更凄惨的境地,可能会伤害其他人的权益。而更可怕的一点是,为了达到高尚的目的,正义的人士可能会选择强迫的手段,他们觉得这是为了你好。所以网络上才会充斥着太多的“道德绑架”、“网络暴力”。他们站在道德的高点进行着讨伐,殊不知你做的那些,看起来是正义,其实不过是高高在上的怜悯罢了。他们对某些群体定义为“恶”,比如女司机、富二代、网红这些标签那必将是被讨伐的对象。说到底,网络只是某些人借道德名义的发泄口而已,他们用严厉的目光审视着别人,以满足自己的道德需求。这种膨胀的民意才是真正的恶,他违背了民意的初心。

       古时有一典故,说的是孔子与其门生颜回的故事,一日,颜回把粥煮好,为了让老师吃得好一些,每次粥煮好后,都要放上一段时间,为的是让粥凝固后,学生吃上面的,下面稠一点的给老师吃。就在此时,突然刮来一阵风,吹落了梁上的尘土,正好掉进了粥盆内。颜回想把弄脏了的粥扔掉,可又觉得可惜,不扔又怕老师吃了不恭敬,无奈,用勺撇出自己吃下。这时,这好被路过的孔子其他学生撞见,便去告诉孔子颜回偷吃的事。孔子找来颜回询问此事,颜回实事求是的,把当时发生的一切向孔子叙述一遍。孔子听了颜回的话,亲自看过盆中尚有落灰痕迹。长叹一声,对学生不无感慨地说:“眼见尚且为虚,何况耳听乎”。

      眼睛看到的都不一定是真的,何况只是道听途说。正因为如此,舆论的大流中更应该保持主见,不随波逐流不信谣传谣,把控自己的言论。教会孩子明辨是非的能力,遇事理想思考就算拿捏不定,也不要随波逐流人云亦云。树立正确的三观,不去做压死骆驼的最后一根稻草。教育不是简单的文化知识传授,更是精神文明的传递,个人素养的提升才有社会文明的进步。

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