前面已学了咳嗽的中医原理，今天学习各种疼痛的病因。
黄帝问曰：余闻善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌①于己。如此，则道不惑而要数②极，所谓明也。今余问于夫子，令言而可知③，视而可见④，扪而可得⑤，令验于己，而发蒙解惑，可得而闻乎？
①厌：合，指达到标准，言行一致。
②要数：要理，最重要的道理。
③言而可和：即问诊，通过询问病人而和晓病情。
④视而可见：即望诊，通过望色而知晓病情。
⑤扪而可得：即切诊，通过触按而知晓病情。
黄帝问道：我听说善于谈论天道的，必定能从人事上验证天道；善于谈论往古定能将过去与现在结合起来；善于评论他人的，必定能结合自己的情况。这样才能掌握事物的规律而不迷惑，十分透彻的了解事物最重要的道理，这就是所谓的明达事理。现在我想请您将问诊所知，望诊所见，切诊所得的情况告诉我，使我有所体验，启发蒙昧，解除疑惑，可以听您讲讲吗？
岐伯再拜稽首对曰：何道之问也？
帝曰：愿闻人之五脏卒痛⑥，何气使然？
⑥卒痛：突然疼痛。
岐伯再次跪拜回答说：您要问的是哪些道理呢？
黄帝说：我想听听人体的五脏突然作痛，是什么邪气造成的呢？
岐伯对曰：经脉流行不止，环周不休。寒气入经而稽迟⑦，泣而不行。客于脉外则血少，客于脉中则气不通，故卒然而痛。
⑦稽迟：滞留缓慢。
岐伯回答说：人体经脉中的气血周流全身，运行不止，循环不息。如果寒邪侵入经脉，经脉气血循环就会迟滞，凝涩而不通畅。寒邪假如侵袭与经脉以外，就会使经脉凝涩而血液减少，如果侵入脉中，脉气就会停滞不通，就会突然作痛。
怪不得常听中医养生老师说，“不通则痛”，原来出自这里。
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