有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也”。
对于“信近于义，言可复也”，朱子注解：“信，约信也；义者，事之宜也；复，践言也。言约信而合其宜，则言必可践矣”。钱穆先生说：“与人约而来信，必先求近义，始可践守”。这样解释不符合有子的本意。“信近于义”之“信”与“人而无信，不知其可也”之“信”的意思相同，不同于孟子所谓“有诸己之谓信”。“言可复也”是阐述“信”，所谓“言可复也”，即说出的话能够践行。然而“言必信”只是“近于义”，还算不上“义”。当子贡问：“何如斯可谓之士矣”？孔子回答：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣”。孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。有子说“信近于义”，正与孔子、孟子这两句话相印证。
有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也”。 对于“信近于义，言可复也”，朱子注解：...
原文 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 傅佩荣原文 有子说：“与人约信，...
原文 有子曰：“信近于义，信可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” 译文 有子说：“因为诚信接近于义...
原文 有子曰：“信近于义，信可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” 译文 有子说：“因为诚信接近于义...
子曰：巧言令色鲜矣仁。 纵观历史和当代社会，凡花言巧语，骗取人心的能一时受欢迎，但长久交往必将原形毕露。凡...
学而篇第十三则： 原文 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 直译： 有子说...
2016.3.23 雷艳妮0214 原文： 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗...
1、原文 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 2、傅佩荣原文 有子说：“与...
《学而篇》06子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，学有余力，则以学文！ 【译文】 孔子说：...
前一篇《论语解悟》学而 第九、十章 后一篇《论语解悟》学而 第十三、十四章 [原文] 子曰：父在，观其志；父没，观...
本文标题：学而篇第十三则
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